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第006章 宇文化及(第1页)

但不管是突破筑基中期,亦或是召集大唐高手屠龙,都不是一件容易办到的事。

大唐位面灵气虽然浓厚,较之射雕位面浓厚十倍不止,但想要突破筑基中期,照样是困难重重,好在大唐位面有不少宝物,不管是和氏璧或邪帝舍利,均是世间难得的至宝。

其中和氏璧,传闻乃是被人从一颗天外陨石内发觉出来,所以和氏璧来自于天外,有神秘异能,不是凡物。

和氏璧冯睿就有一块,是当年在寻秦位面所得,能自动吸收天地灵气,并且能提纯灵气,但自从突破筑基初期后,和氏璧对冯睿的帮助就不大了。

每月吸收一次和氏璧灵气,最多就是增加一些法力,很难再帮助冯睿突破境界。

“不知道两块和氏璧有什么不同?”

大唐位面的和氏璧,按照原著中所描述,能够使人脱胎换骨,洗经伐髓,但冯睿相信和氏璧,绝对不会那么简单。

可惜和氏璧现在应该在慈航静斋,不然冯睿倒是很想研究一下,看看和氏璧到底有什么特殊的地方。

慈航静斋与净念禅宗并称武林两大圣地,隐为白道武林之首。

但知道慈航静斋位置之人,江湖上少之又少,原著中曾提及到在帝踏峰,但帝踏峰在什么地方,却没有详细描述过,所以想要抢夺和氏璧,就只有等师妃暄下山了。

至于邪帝舍利,则是魔门圣物。

每一代邪极宗宗主临死前,便会将自身精元注入到邪帝舍利之中,但是注入的不仅仅是精元,生死间有大恐怖,面临死亡的时候,即便是历代邪极宗宗主,也做不到真正的洒脱。

因此在注入精元时,同时亦注入死气、怨气种种充满不祥意味的邪气。

对大唐位面的武者而言,那些死气怨气是他们的克星,触碰之下邪念丛生,稍有不慎便有走火入魔之厄。

但对作为修士的冯睿而言,区区死气怨气则不算什么,他有的是办法祛除那些邪气,甚至是利用那些死气和怨气。

原著中双龙就是吸收了部分精元,修为才突飞猛进,年纪轻轻便双双突破大宗师之境。

人有精气神三宝,修士一样是如此。

在道家有所谓三元,其在天为日月星之三光,在地为水火土之三要,在人为精气神之三物。

而元精乃一切的根本,实力越是强悍的人物,精元则越是充沛。

在修真界同样是如此,元气和元神因每个修行之士际遇和功法不同,各有差异,元精却并无分歧。

冯睿相信只要炼化了邪帝舍利,吸收了和氏璧中的神秘异能,即便不能突破筑基中期,但达到筑基初期顶峰还是没问题的。

相对于突破修为,召集大唐众高手屠龙就简单多了。

冯睿相信只要他放出消息,说战神图录在惊雁宫,应该会有不少人对战神图录感兴趣,即便明知其中有阴谋,恐怕也会有人飞蛾扑火。

惊雁宫虽有战神图录,但战神图录却在战神殿,而想抵达战神殿,就必须度过地下湖泊。

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