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第五一四章 皇上要退位（第2页）

比如说欧洲。

等以后打下欧洲，他完全可以化身一位天朝上国的旅行家，到世界各地去寻找爱情。

当然也可以说是猎艳。

神秘的波斯少女，充满古典气息的希腊美人，拉丁风情的西班牙姑娘，苏菲玛索一样的法国女孩儿，凯拉奈特利一样迷人的英伦尤物……

好吧，就是这个样子的。

否则的话未来他漫长的生命如何渡过也很麻烦，毕竟酒池肉林的生活已经让他厌倦了，一想到还要再继续这样生活几十上百年他就很担心，万一自己因为穷极无聊再连性取向都发生改变该怎么办？要知道历史上的帝王们犯过这种错误的可不少，甚至现在大明富豪中间ji佬问题就相当的严重。

“父皇，这万万不可啊！”

太子殿下趴在他脚下哭喊。

这一次是真情流露了，毕竟他真得还没做好这种准备，一想到自己要接手如此庞大帝国，太子殿下也是充满了惶恐。

然后很快就换成文武百官以同样方式哭喊了，然后紧接着这个可怕的消息就在大明的天空中炸开，然后各地各属国劝谏的电报和使者，还有人民代表们就纷纷涌向应天，甚至还有人跑到皇宫外面跪请皇帝陛下不要抛弃人民的，尤其是一些情绪激动的年轻人都干脆准备以自杀相谏，但这一切都被皇帝陛下以不能再耽误自己修行为理由挡回去了。

“朕是修行之人，你们知道朕得寿命有多久？难道朕以后几百几千年里都被你们束缚？”

奉天殿上，杨皇帝对着群臣勃然大怒。

“朕只是受众神之托来拯救黎民的，等任务完成自然还是要回到仙界，最多再留下来监督个百十年，说不定什么时候就走了，难道你们还要朕永留人间？是给你们做皇帝重要，还是朕以后的修行重要？朕求得是那万古长存之道，人间一切于朕来说不过过眼云烟，又岂能为此耽误大道！之前我华夏百姓为异族欺凌故此朕降临人间拯民于水火，之后又以xie教横行不得不继续逗留，以正道教化众生。如今西征在即，待得西征凯旋之时，宇内皆皈依王化，朕的使命也就算完成，那时候如何护佑百姓使其安居乐业就是你们的职责，难道还要让朕继续管这些小事？”

他义正言辞地接着喝道。

这就是他脱身的理由。

他是要修万古长存之道的，怎么可能被人间的过眼云烟所脱离，那才是他的正事，以前是有任务，任务完成当然还是正事重要，等他退位之后，再逗留人间监督一段时间，什么时候感觉自己该离开了就悄然去仙界了。

而且这也同样可以维持他的神话色彩了。

要不然一个老得躺床上奄奄一息的老头，终究有点影响他的神仙形象，虽然也可以找到一些解释但终究不够完美，最好莫过于现在他就离开人们视线，然后以一个普通人身份老死，这样也就不会有人知道，所有人都会认为他是在某一天直接飞升仙界，而不是和普通人一样，颤巍巍拄着拐杖哪天走路不小心摔倒再也没爬起来。

当然他飞升仙界并不是说彻底不管人间了，他的子孙后代还在人间怎么可能真一点不管。

他可以不时露露面，甚至可以玩一些圣主名君青天大老爷的小游戏，比如说某个二代欺男霸女时候突然被欺负对象的祈祷被他听到了，然后正好有时间的他就过来把那二代绳之以法，接着一脸正气地为此跑到应天把他儿子训斥一顿，既显示了存在感，又增强了老百姓信仰，顺便还震慑一下国内的权贵们。然后根据时间推移逐步减少出现的频率，过个几年，十几年露一下面，要是真能再活一百年同样可以那时候露面一下，这样就可以在民间制造他实际上永生不死，而且还在盯着人间的效果。

如果他后世子孙头脑好使的话甚至在他死后，也一样可以玩这种游戏。

可别小看这个，要是两百年后他还能出现，那么他的神格也就永固了，他的神格永固，也就意味着他老杨家江山永固，他老杨家江山永固，那么大明这个帝国自然也就长存不朽。比如说一百年后，要是哪个属国造反，他突然间出现在战场，然后一顿暴打把叛军打得七零八落，把造反的属国君主直接从老巢拎出来痛斥一顿一巴掌扇死，估计再有其他想造反的就得好好靠虑一下了。再比如未来要是真有一场****局势无法收拾的情况下，他突然间再次现身人间，估计那些***者也就很难再获得支持了，然后互相妥协一下基本上就过去了。

这是一种威慑。

“不过在朕西征期间，你们必须给朕研究出一部法律，这部法律要作为大明一切法律是基准，在这之前朕的旨意就是法律，但是在朕退位之后，这部法律就是朕的旨意，以后大明的所以一切都必须依照这部法律，这里面要明确定义大明国体，明确定义人民的权利，总之要行之万世，任何人哪怕后世皇帝也都不能违背这部法律。”

杨丰说道

“陛下，这部法律的意义何在？”

邵首相问道。

“很简单，在朕退位之后，这部法律就代表着朕，这部法律就是朕的意志，这部法律高于一切甚至高于皇帝。”

杨丰说道。

他就是要搞宪法，然后他以神灵的身份来推行这部宪法，使大明真正进入君主立宪时代，这种东西没有神圣性，基本上也就沦落成擦脚布了，必须得是以信仰为基础才行，而由他来颁布就可以获得神圣性了，对于他的后代来说这是祖宗圣训，任何人都不能违背，对于老百姓来说这是神谕，同样也是不能违背的，双重意义让它做到了真正的神圣。