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“雯雯,要在石阡寻找适合于我们两人的资源来投资,我看是不太适合的,因为我们两人的投入有限,我想,这里我们就暂时不考虑这事,我们还是一心一意等待火龙坪的消息吧!”田理麦说道。
蒋雯雯笑了笑,知道田理麦的家乡情结很重,就笑着说道:“麦,不要在一棵树上吊死,要学会在多棵树上穿梭,象猴子一样才能游刃有余!”
“雯雯,我这人就喜欢在一棵树上吊死!”田理麦深情地看着蒋雯雯。
“麦,今天我们就到这里吧,我只是随便提一提,至于你对来石阡这里投资开发没有兴趣,我也是可以理解的!”蒋雯雯说道。
听了蒋雯雯的话,田理麦知道蒋雯雯是想让自己离开,她要休息了。于是他站起来说道:“雯雯,我不想走?”
“什么不想走?快走、快走、快走!”蒋雯雯边说边就将田理麦推出了门外。
第二天早晨,吴总等一行八人刚从宾馆的自助餐厅吃完早餐出来,蒋副会长带着一名导游便来了。相互寒喧之后,
那导游便说道:“吴总,我是旅行社的导游,我叫黄桂蓉。今天我们的行程就是先游览县城中的几处景点。”
“好,我们先去一会儿房间拿一下东西。”吴总说道。
待大家去房间里下来后,便坐上车出发了,蒋副会长坐到了王总的车上,黄桂蓉坐到了田理麦他们的车上。
今天驾车的是田理麦,由于导游黄桂蓉要指路,她坐在了副驾驶的位置上。
首先来到的是万寿宫,到了万寿宫门口。将车停好之后,一行人便下了车。
导游黄桂蓉开始了讲解。她说道:“尊敬的吴总,王总,蒋总和各位嘉宾朋友,欢迎你们来到古夜郎之地石阡,我们今天的第一站就是万寿宫。我想,在我们游览万寿宫之前,先介绍一下石阡。
“石阡是大有来历的。石阡,位于贵州省东北部,铜仁地区西南部,武陵山脉西南麓。全县总面积两千一百余平方公里,总人口四十六万,其中仡佬、侗、苗、土家等十二个少数民族占总人口的百分之七十四。
“石阡古称山国,历史悠久,建置较早。秦赢政二十八年(公元前219年),置夜郎县于今县境西部,属象郡。两汉时期,属武陵郡、辖地牂牁。汉武帝时,在此设建昌县。隋朝,相继置寿州、充州、宁夷县。唐朝复置充州。元朝实行土司统治,至元初年,置石阡军民长官司于今县城,置葛彰葛商长官司于本庄葛商屯,置洋溪公鹅长官司于石固公鹅一带。明永乐十一年(公元1413年)二月,建石阡府;设治于石阡总长官司,实行土流并治,隶属贵州布政司,领石阡、苗民、龙家坪、葛彰葛商四长官司。清顺治十五年(公元1658年),经略洪承畴率取贵州。石阡于次年入清版图。康熙年间,实行改土归流。至雍正初年,相继裁葛彰葛商长官司、苗民长官司、石阡正长官司。光绪年间,裁石阡副长官司。石阡土司制度自此结束。至清末,石阡府直辖龙泉县。民国二年(公元1913年),石阡改府为县,沿习至今,原府属龙泉县改为风泉县,即今凤冈县。新中国成立后,石阡隶属铜仁地区。
“关于“石阡”的得名,有这样的说法。一是说城南关外烟墩坡(现称为“打石坡”)一带草未初未开成路,尖石林立,约以千计,“千”加“埠”为“阡”而得名。二是说民国《石阡县志.文艺志》载有冯翰撰《石阡解》,文中根据“阡,田间路,南北为陌,东西为阡”的解释,以城西二十公里关口坪“仙人街”和城东五峰山下的“石路”,为石阡的得名。
“石阡县城是贵州省人民政府命名的首批历史文化名城之一,有多处承载文化和历史符号的文物古迹。全国重点文物保护单位——石阡万寿宫,又称江西会馆或豫章合省会馆,是江西商人在石阡活动的历史见证,是康乾盛世石阡经济繁荣的象征。以万寿宫为龙头,禹王宫、观音阁、龙王庙、玉皇阁、忠烈宫、启灵桥共同构成了占地35000平方米的古代建筑群。与这些建筑群相连的是古城老街、石板街等历史文化街区,街区内有大量形成于明清的古街、古巷、古院和古桥。
“自明清以来,由于政治和经济的原因,石阡多次出现外省移民迁入的潮流。外来文化和本地文化不断交流、融合,形成了石阡多元的文化元素。既有当地仡佬文化、也有会馆文化、屯堡文化。来到石阡,我们既可以看到仡佬毛龙,也可以看到茶灯、傩戏、木偶戏。还可以听到具有当地民族特色的民歌。石阡民歌《情姐下河洗衣裳》已入选中国民歌博物馆,唱响华夏大地。
“好了,尊敬的各位嘉宾朋友,刚才我们介绍了石阡的由来,下面请跟随我一起开始游览万寿宫。”
导游黄桂蓉边走边开始讲解:
“万寿宫是江西会馆的别称,顾名思义,也就是江西人在省外修建的一种公共建筑物,供赣籍人士在当地聚会或寄居用,其实就相当于现在的办事处。石阡万寿宫始建于明朝万历初年,占地3800平方米,整个建筑依地就势而建,由西向东渐次升高,为二进封火山墙四合院式院落。建筑由东、西两个部门组成:西部为戏楼、大门、倒座及长廊;东部分三路建筑,即北路的紫云宫,中路的过厅、正殿,南路的圣帝宫。形成了院中带院,宫中套宫,墙内有墙,较为独特的平面布局。金碧辉煌的戏楼与三宫殿遥遥相对,古代劳动人民的智慧均凝聚于此。
“大家一定会问了?万寿宫,很多地方都有,石阡万寿宫到底独特在哪里呢?这首先要说到万寿宫的历史沿革,明清时代,大批赣籍军民纷纷涌入贵州。军人原为屯兵,尔后安家落户,与当地土民融合。随着社会经济的发展,江西客商溯都柳江、清水河、阳河、锦江、乌江、赤水河等大小江河扶摇而上,深入黔山大地,寻求发展机遇,形成新的人群。他们为了自身利益,集资修建江西会馆,并供奉许真君(许逊)和杨泗将军,习称“万寿宫”。石阡是一个历史非常久远的地方。秦始皇统一中国后,实行郡县制,当时就置夜郎县于今县境西部,元代,置石阡等处军民长官司于今治所。明代,改置设石阡府,为贵州布政使司下属的十三府之一,也就是说,石阡府与贵州省同时诞生。历史上的石阡,经济繁荣,人口密集,是一个交通要道。随着城市建设的发展,江西客商与日俱增,石阡万寿宫就是在这样的历史背景下修建的。据万寿宫内保存的修建碑文记披露,明万历初年,在石阡始建万寿宫,时称“豫章阖省会馆”。清雍正十三年,知府赵之垣重修,乾隆三年,知府杜理复加修葺,这个进修的万寿宫还没有现在这样的规模,格局是坐北朝南。
“后来经郡人左成宪等筹款,并派员前往江西绘制图纸,于乾隆三十二年,也就是公无1767年,由来石阡定居的南昌、抚州、临江、瑞川、吉安五府客商捐资改建。庙甚格局改为了坐东向西,占地面积扩大到了3800多个平方,也就是今天我们看到的规模。现在请大家随着我看山门,万寿宫和三个山门巧妙地将牌坊,大门、山墙结为一体,以青砖仿木雕刻垒砌,既美丽实用,又节工省料,还有良好的防火性能。周围有灰塑、泥塑、砖雕神话故事,栩栩如生。
“我们现在正置身于万寿宫的前部,也就是西部,我们可以看到,大门、倒座、戏楼及长廊,构成了万寿宫西部的建筑空间,建筑空间疏落有致,主次分明,装饰华贵,体现了万寿宫建筑艺术的精华。咱们石阡自古以来是多民族的聚居区,主要民族有仡佬族、侗族、苗族等。相传当时修建万寿宫的掌墨师是当地仡佬族人,他别出心裁地将飞檐翘角的仡佬族民居特点融入到了传统建筑中来,最为突出的是戏楼。大家请看,戏楼为面阔一间歇山顶建筑,戏楼的造型与仡佬族民居中的翘角楼厢房别无二致,这对增加室内采光和避免雨淋水沾具有非常实用的价值。歇山顶建筑在古代是等级最高的建筑,可见当时的万寿宫不但是地位上还是在影响上,在当地都是很高很大的,戏楼上有华丽的如意斗拱、藻井、屏风以及挂落,鹅颈橡等装饰,舞台上八块横枋上暗八仙、花鸟等浅浮雕,舞台下十五幅三国戏文高浮雕,栩栩如生,可以看出其精湛绝伦的工艺水平。感兴趣的嘉宾朋友不妨试着看一下这十五幅三国戏文浮雕,看能否认出每一个场景是什么内容。”
(未完待续。)
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