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四十删除（第3页）

最好能了解弥尔蒙主任的实验进展。

“依凭？”

扫视书名时，艾斯特在一架玻璃蒙灰的书柜里看到了一个中洲词汇。她拿出这本蓝皮册子，读得娥眉紧蹙。如果她没有猜错，这是一本真理教的宣传册，看书页的黄脆质感，刊印时间至少在五十年前，内容大多模糊，翻遍全册也只有少许段落尚可辨别：

“第二帝国的倾覆不仅意味着特罗伦意志的衰落，更惊醒了大地的美梦——

冀望于觉醒者拯救世界的幻觉该消除了！真理不是温润的矿脉，它滋养出的觉醒者不一定是救世的主或理性的帝皇！

奇罗卡姆妄图再造帝皇的依凭，引帝皇重临人间，却亲手创造出一个喜怒无常的恶魔。这时候，我们务必承认，贤者虽是我们的敌人，但他的思想客观公正——

圣恩者从来不是可控之人，祈信之力从来不是可控之物。我们时常讲，神圣帝皇并不神圣，祂的竞技场、祂的继承者、祂的圣器，无不彰显着祂人性的局限性。

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可正因如此，我们敢断言，祂确实是攀登九十九道巅峰后，唯一保留了人性的觉醒者。亦因于此，我们要明确，复苏帝皇是万万不可取的！请看那现世的恶魔，他的确担得起帝皇使者的名号——

堪破奇罗卡姆的盲目之道，让帝皇归于真理，愿帝皇安息吧！我们不需要贪恋人性的帝皇，我们需要一位摆脱情欲，按照信徒们的理想去拯救世界的主！

……

圣堂的手稿与密档提醒我们注意到救世主的存在，而遗忘之地的文献则证明了救世主可以依靠。我们需要制造、寻找合适的依凭，一具能承担九十九道真理的身躯，迎降世的主以诛灭万恶的罪！

有人置疑，救世主是可控的吗？坦白说，我们没有十足的把握。可救世主是我们唯一的希望，除了依赖祂，我们还能向谁祈求？

生于痛苦的朋友们，请谨记，圣恩者与祈信之力是不应存在于世的谬误！当谬误出现时，若正道不能湮灭它，我们唯有以毒攻毒，以谬误纠正谬误——

以真理对抗真理，以祈信之力对抗祈信之力，以觉醒者对抗觉醒者！

……

投身于我们之间的觉醒者，是无可非议的英雄。他们放弃了异能的便利，他们舍弃了优渥的环境，为了我们这些同胞，为了修正谬误的真理，为了复活救世的主而抛弃明天，我们当奉上最诚挚的敬意，以感恩他们的牺牲！

……

第三次会议时，有教友提出消灭使者后，救世主的去留…（腐蚀的霉斑，模糊不清）

我们最好的结果是…（腐蚀的霉斑，模糊不清）毁灭…（霉斑）共同（霉斑）消逝（霉斑）…

湮灭本源。”

“呵，宿管没瞎说，你真在这里啊，”冷嘲热讽的嗓音，令艾斯特望向门外，是那刚跟她起过冲突的眼镜男进来了，“蒂莉科特小姐，怎么读起真理教的宣传册了？被传染了反智主义也用不着陷入迷信的泥泞吧？”

艾斯特捏起蓝皮册，扇了扇风：

“你认得？”

“我们家和一位老圣职者有些渊源，他曾在圣罚教主事。圣罚教，真理教的前身，听说过吗？他们的宣传册全是蓝色封面，藏进工装裤里倒安全，派发的话，就醒目过度了！”

“找我什么事？”

“嗯，我们毕竟是系里仅存的正常人，平时也聊得来，没必要为了一个傻瓜起冲突…有空吃个便饭吗？我请客。”

“好，谢谢。”

半小时后，两人拐进一家家居餐馆，在博萨裔店主的招呼中入座，吃起家常而不失美味的海鲜小菜。艾斯特叉起一只满籽鱿鱼仔，吐掉软骨膜后连连称赞：

“美味，是你同乡的店吗？”

“别开玩笑啦，蒂莉科特小姐，一群流落异乡的苦命人，偶然认识罢了！”眼镜男戴好手套，抓起一张金黄色的厚圆饼，回味无穷地品鉴起来，“您瞧，包进虾糜的扇贝肉，层次分明，口感尚佳，这鲜香之味，怕是要老练的木精灵采一锅菌子煲汤，才能相媲美吧。”