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第九十六章 书法成圣（第1页）

这些年来，受查先生的武侠小说影响，侠之大者为国为民的理念深入人心。

而岳王爷，则显然已经超越了这个境界。

抛开历史因素不谈，仅仅从书法的价值来看，这一副字帖的价值连城，无法简单用金钱来衡量的。

宋朝以文驭武，文人拥有尊崇无比的地位。

身在这样的时代，岳飞即便是一名武将，同样也受到了影响。

岳飞的书法，是以行、草为主，时人皆赞，称之为“室有邺架、字尚苏体”。

岳飞平日往来皆高士，邺架是藏书多的意思，由此足以说明岳飞的书法水平不错。

岳飞戎马一生，书法大气磅礴，字里行间流露出的，那种“‘精’忠报国”和“忧国忧民”，为后人所津津乐道。

这其中，让历代很多书法家汗颜的，便是岳飞一首《满江红》，竟然达到了书法成道的境界。

神州文化源远流长，书法家也很多，但能以书法成就无上大道的人，却是极为罕见的。

而能够留下道贴存世的书法大家，更是凤毛麟角。

〗】，比如当年书圣王羲之才气滔天，为后世所敬仰，可她老人家为人所熟知的道贴，也仅仅《兰亭序》而已。

当年王圣提笔惊天地，落地泣鬼神，墨迹直接渗透木下三分，兰亭序刚写完，便被天地灵气灌顶，一书封圣！

又比如创造了风华绝代瘦金体的宋徽宗，终其一生都没有靠书法成圣。

即便是位列中华十大传世名帖的《草书千字文》，那也仅仅是宋微宗成就了半圣罢了。

若是岳飞以武入道，或许大家还不觉得什么。

毕竟岳飞少年之时，就能左右开弓百发百中，能看三石弓。

“石”是古老的计量单位，每个朝代的标准都不同。

仅以宋朝而论的话，一石弓大概是如今110斤。

岳飞能开三石弓，就是说岳飞能拉开三百多斤的弓，这在古今武将中都是很罕见的。

这还仅仅是箭术，岳飞的枪法、拳法等也是人中之龙。

就连蛮夷也不得不发出了，“撼山易，撼岳家军难”的悲叹。

如此千古猛将，如古之关二爷般以武成圣毫无悬念。

可岳飞居然是以书法来成道的，试问众人如何不骇然？

“一千万！”

谢老砰的一拳头砸在桌上，直接将价格从一百万，飙升到了一千万。

“谢老头，你是研究古建筑山水园林的，又不是书法家，你别和我抢，否则咱们多年的交情玩完。”

柳大家有些着急，慌大吼：“两千万。”

“柳贤弟，你虽是柳公权后人，但你们柳家皆是练的楷书，而这岳武穆字帖乃是行书，你让给可好。”

小王先生白胡子一翘一翘，有些恼怒。

“屁话，你王家虽是以王羲之的行书起家，但这可是道贴啊，今儿老夫还和你杠上了。”

柳大家一脸不屑。