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第163章 冀州安定之后（第1页）

冀州尚有许多事情需要收尾，河间、渤海两郡要整顿秩序，由刘渊负责，拓跋宏配合；常山武氏、中山蔺氏、矩鹿魏氏、广平王氏抗击鲜卑之功，新郡守人选恐怕得出自四大世家，对隋国实施《税赋律》等律法或会带来不便，好在四郡郡尉都来自直属军，稳定一段时间再做打算。

去濮阳见了田佐，冀州基本平定，隋国势大，加之王匡筹谋，陈留、定陶两郡愿意归顺隋国。田佐请求精选一万司州州兵，编入直属军，司州州兵战斗力不差，当初挡住南匈奴进犯陕州，如今辅助田佐部征战，本王自是答应他的请求。田佐部将士仙果赏赐人数，此前大约有一百六十来人，令他挑选百名勇士，赏赐仙果加强实力。

“仙师君王，臣不日将渡过黄河，接收陈留、定陶两郡，大军休整一阵后，将继续收复淮阳、淮南、汝阴三郡。”

“接收陈留、定陶两郡后，河东、弘农移交雍州，司州州治迁至陈留，本王已与王匡刺史商议确定。收复淮阳、淮南、汝阴后，三郡归司州，兖州建制取消。”

待了一天一夜离开濮阳，难得与田佐聊上两句，两人算半个老乡，田佐近古世界锦城人，本王是蓝星成都人。

进入关内的鲜卑五大部落，段部落被击溃，独孤、拓跋、慕容部落归顺，青州尚有宇文部落，是时候拜访五大部落族长，谈谈合作的可能性，希望他们归顺隋国。蓝星历史上，南匈奴消失五六百年后，草原大漠冒出契丹族，契丹族消亡后，紧接着冒出来蒙古人。东北关外同样如此，鲜卑人汉化后，五六百年后关外出现女真族，女真族被覆灭后，五百年后关外出现满人，历史总是在重复上演曾经的一幕。

五百年时间，族群苟居一隅，默默适应环境求生存，足以发展壮大为一支新势力。在近古世界，隋国不会放弃控制草原大漠，不会放弃东北关外，甚至要更进一步扩张；只有更进一步扩张，才能将边塞之地远远推离到更遥远的地方。

“延文，东北关外有何看法？”

王延文思考后答道：

“延文最近在熟悉关外地理环境，幽州之外尚有大片无主之地，然天气寒冷、土地贫瘠、地广人稀，治理颇为不易。欲水之南和三韩半岛纳入隋国疆域，已是大隋国力极限，恳请仙师君王慎重考虑。”

王延文揣摩本王之意，关注关外地理人文，值得赞赏。

“黄龙城以北，乌丸地一带有重要资源，挹娄一带有黑土地，白寨乃部落聚居之地，皆位于欲水之南，不可轻易丢弃。欲水之北虽然寒冷，尽头处能至另一块大陆，更有丰富的海洋渔业资源。”

取出纸笔，描绘出欲水之北大致地形。

“此处海面每年结冰三个月，跨过百里海面，是一片物产丰饶的新大陆，比华夏大地更为广阔。三韩半岛、扶桑岛尚处于部落联盟状态，农耕水平落后，靠出海打鱼为生，正是好男儿大展宏图的地方。”

边画边向王延文讲解，如果近古世界与蓝星类似，隋国必须发展航海技术，辽东半岛、三韩半岛、扶桑岛，再加上青州半岛，至少可以形成环渤海经济区，彻底改变幽州、冀州和青州的经济形态。

“延文将军，在可预见的将来，大隋粮食供应会十分充足，人口将大幅增长，向外迁移人口势所必然。本王的目标不仅是幽州，整合欲水两岸以及欲水之南，纳三韩、扶桑于大隋疆土只是第一步，是本王离开隋国前往修仙界之前能做的，更辽阔的大陆只能留待后来人。我们的责任，是给后来人打好基础，大隋南北东要见到海洋，大隋以西是否能见到海洋，本王不敢确定，只能认真努力地去做事。”

面前出现简单的世界地图，仅仅是近古世界北半球，需要几张纸拼接在一起。向王延文讲授世界是球体的知识，耐心讲解，不厌其烦回答问题，面对想象中的广袤大地，男儿的热血在燃烧。

“难怪仙师君王兴办皇家科学院。”

“哈哈！延文将军，数学、物理、化学等等只是基础学科，工业科学院将来还会细分，比如矿业科学院、冶金科学院、机械科学院、船舶科学院等等。”

石油、电力、电子之类，轻工业、重工业之分会让王延文糊涂，本王举出的例子，都是目前能够见到的类别。

骠骑将军王延文，本王得力干将之一，普及地理和科学技术知识非常有必要，话题还得回到关外之地。

“关外地广人稀，隋国要兴建北都，兼顾南北东三面，保障与冀州的通连。”

王延文拿起笔，在纸上添加地名，西边的龙城、中间的玄菟城、三韩半岛的王险城，三座城池形成北方第一道屏障。再往北是黄龙城，肃慎王国早期第二个王都，称为喜都，肃慎现在称作挹娄人，被鲜卑人驱赶至更北的地方。乌丸地、白寨和挹娄城，挹娄城是肃慎王国第一个王都，地理位置类似佳木斯和双鸭山一带，大片黑土地尚未被充分利用。

龙城对应朝阳、玄菟对应沈阳、王险城对应平壤；黄龙城对应长春；乌丸地对应齐齐哈尔，白寨对应哈尔滨。

王延文指着地图说道：

“玄菟离蓟城最近，臣手下直属军来自凉、雍、并、幽四州，适应当地气候不是问题。相比较而言，地理位置黄龙城最佳，适应性来说玄菟为优；白寨一带挹娄人，长期被鲜卑人压制，可否利用挹娄人，反过来压制鲜卑人？”

蓝星历史女真和满人起源于挹娄，最终女真被蒙古人灭亡，满人入关后逐渐被汉化。吸取历史教训，近古世界发展需要另一条轨迹，王延文压制鲜卑人的建议，本王不会赞同，而是恰恰相反。

“鲜卑人与华夏文化颇多渊源，自玄菟城入关，不过千里之程，应促进鲜卑人与中原文化交流融合，使其以隋国臣民自傲，方能将汉文化向更广阔的北方传播，化夷为汉。鲜卑人愿意迁移入关应鼓励，同时支持汉人出关，加快加深彼此间融合，令鲜卑人如同汉人一般。鲜卑五大部落，唯有慕容部落与中原文化联系较浅，黄龙城是慕容部落地盘，黄龙城一带融合程度深，必定能影响到挹娄人，此谓层层递进。”