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三日后,朝廷下令,各地丐帮团头,对自己丐帮内部人员,登记造册,记录姓名来历,不得有误。
故意隐瞒人口者,杀;包庇隐瞒罪行者,杀;同谋实行犯罪者,杀!
地方官吏,凡有涉及丐帮之案,无论大小,不得推脱,不得放纵,不得含糊,不得枉法,违者,杀!
各地乞丐,凡清白无罪且无劳动能力者,由团头以栖流所改养老院收留,纳入善堂管理,朝廷予以补贴。
各地乞丐,凡有劳动能力者,无论有罪与否,皆按朝廷命令,迁往西伯利亚,开垦大明国土。
无罪者,朝廷赠以土地、牛羊,助其在西伯利亚安居乐业,繁衍生息。
可入学,可科举,一切平等,不以贱民论。三代以后,可离西伯利亚之地,凡大明国土,皆可往之。
有罪者,镣铐加身而行,按罪行轻重,在西伯利亚劳作一定刑期后可获得土地,恢复自由,平等以待。
重罪者,镣铐不解,终身劳作,不许婚配,不许生育,敢反抗逃亡者,杀无赦。
以上诸事,由内阁总揽,朝廷特命钦差召平安巡查各地,便宜从事。命海瑞监察督促各地官员协助。
京城的一只鸽子,飞跃千山万水,来到了福建。福建的一只鸽子,接力飞往海上,一直飞到了日本的宫城中。
被遗忘已久的萧芹,拿着纸条,两眼发光,面带微笑,在房中踱步。
他的脚步如行云流水,毫无声息,就像在脚底和地面之间,有一层柔软的东西隔着一样,并不仅仅是袜子。
三休和尚已经被任命为丞相,处理着日本民间的诸多事务。他只是埋头做事,很少进宫城来见萧芹。
萧芹知道他对自己不服,但无所谓,他仍然是个好丞相。他想要让日本好起来,这就足够了。
萧芹和三休对日本的态度截然不同,但目标却很一致,这才是两人之间最奇妙的合作关系。
萧芹看待日本,就像一头值钱的猪,等养大了就可以杀掉买自己最喜欢的东西,所以让三休来喂猪。
三休看待日本,就像一个心爱的孩子,可他就算明明知道萧芹把日本当猪,他也不得不认真喂养。
总不能因为萧芹将来要牺牲这个孩子,自己就先把孩子饿死吧?也许孩子大了还能反抗呢?
如果三休有能力推翻萧芹,他早就动手了。可他是个很实际的人,没有那些不切实际的幻想。
日本的武士阶层对萧芹奉若神明,所有军队都掌控在萧芹手中。历史上对付这种军权在握的权力者,只有一个手段——刺杀。
荆轲干过,高渐离干过,西苑的小宫女们也干过。曹孟德干过,并且曹孟德还被干过,也算是十分圆满了。
但这些例子中,不但成功的极少,而且还有一个必要条件,那就是一旦有机会,你得真能杀死对方才行。
可萧芹此时武功已经如鬼如魅,取人性命易如反掌,大佬最后的弱点也被补上了,所以三休早已放弃了这个念头。
三休不在,萧芹身边就只有一个安倍风华了,他的喜悦自然要和国师分享一下。
“国师,朕果然否极泰来,国师法阵击败大明水师后,大明已经不战自乱。
萧风提议清理丐帮,要将丐帮中人迁往西伯利亚。这步棋,不能说是臭棋,至少也是险棋。
呵呵,丐帮之人,何止百万,他要一鼓而尽,必生祸乱。
我已经命令潜伏在大明的白莲教徒,去联络丐帮了。日本现在虽然无兵可出,却能添把火!”
「你们手里有票,还能催更,可以添把火!」
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