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第九十四章遭遇降头（第1页）

刘胖子有点惊慌地点点头，把玉坠塞回去了。

李朔转头看向那个泰国人的时候，那家伙已经搂着几个美女返回到自己的舱房里去了。

修炼催眠术和道术过程中往往都会影响自己的心灵，修炼正统道法会让人性情恬淡无为，修炼儒法会让人心性刚正浩瀚，修炼教廷术则会变成为主奉献一切的狂热教徒，这些降头师们则是因为长年接触阴邪物质，导致性情会变得极其阴狠，睚眦必报。

刚刚刘胖子指手画脚，已经让那个降头师盯上了。

想到这里，李朔眯起眼中微微闪过一抹寒意。

你最好还是老老实实的，别撞在我手上，否则的话。

李朔安慰了一下刘胖子之后，紧接着就回到了自己的房间里继续研究。

自从自己捱过最初的寂寞，彻底入道后，研究和学习就是最大的快乐之源。

一法通则是百法通，李朔这段时间研究法器开光术和传统道术，对于法和术之间的原理已经明白透彻。

降头术、黑巫术在普通人眼里是很神秘且蒙上了一层恐怖的面纱，但是在他这种修为极高的大师面前却是根本不值一提。

降头术在民间传说倒是十分的盛行，这种法术主要是源自远古时代的部落巫术，和东北一带的萨满教神咒相通。

巫术由来已久，道家未兴之前就已经开始兴起，先民为抵御天灾和对神灵狂热信仰，以至于掌握了一些法术，但知其然却不知道其所以然，不明其中道理，因此掌握降头巫蛊的都是一些化外蛮夷。

尔后的三皇时代，天皇伏羲氏观摩河洛创出先天太极八卦，地皇神农氏作神农本草经，人皇轩辕氏作黄帝内经，对其巫术修行道理作出初步阐释，因此在黄帝时代时巫祝之术大行其道，当时治病疗伤主要是靠祝由术，次要就是靠草药。

而后到五帝之后的夏商两代，因为奴隶制兴起，对于巫祝职业产生极大的冲击和压制，后到周朝初期，周公旦初步制定礼法，盛行四术六艺，王官之学，更是将巫祝之术给压制到极限，巫祝之术渐渐从官方转为民间所用。

在李朔这种高手看来，这些流传至今的巫术实在不堪一击，而且没多少花样，真正上古祝由术是借助天地能量。

儒家正法可是连道释两门都给压得几千年都抬不起头来，更何况是这种不入流的巫蛊小术？

儒家不讲怪力乱神，乃是因为儒家行的是阳刚之道，读书人只要政治聪明即可为神，一尺道心能压一丈心魔，在宋代练气士王喆之前，就有不少由儒入道的修士，这些由庙堂而下江湖修士的成就都是极高，王喆本人当时也是金朝武举人。

李朔虽说修身功夫还未大成，但是这么一个连帕拉丁都不如的一个降头师，他实在还不放在眼里。

刘胖子在豪华间里坐了一会儿后，感觉有些气闷，问道：“兄弟，咱们华夏对待这些降头师都是什么态度？好像也没见过这些降头师在内地出现过。”

“那是，都已经被我们打怕了。”李朔淡淡一笑道：“只要这些降头师们不坏了我们华夏的规矩就好，如果他们敢坏规矩，那是必须得死的。”

“坏什么规矩？”刘胖子问道。

“你看到他身边那些美女了没有？都是被他用降头术控制的。”李朔笑了笑道：“倒是没有一个是华夏女人，都是泰国或缅甸人，华夏修行界订下第一条规矩就是不允许用降头术对付我们华夏女人，违背者必遭灭绝。”

“这个家伙最好还是别来找事，否则的话……”李朔从随身的包里抽出一把桃木短剑，轻轻把玩着。

两人说说谈谈了一会儿后，刘国彬感觉有些气闷，这货以前就是一个风月场的老手，现在出来之后身边没带美女，又没有李朔这么好的耐性，着实让他有些气闷。

“闷死了。”刘胖子郁闷地道：“早知道该带个美女回来的。”

“你不是因为上次的事情已经戒色了吗？”李朔盯着笔记本电脑，笑问道。

“操，这怎么可能戒的住。”刘胖子嘀咕一声道：“我还是出去看看有没有猎物吧。”