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第四百四十章 炼金术士下（第1页）

但除了不能直接给予帮助之外，他仍然有办法帮助对方，而这种帮助，恰好可以锻炼对幸运规则的操控能力。

实验很多时候就是在碰运气，比如从一千种材料中，找到合适制作某种产品的东西，比如利用化学物来制造药物，就需要从大量样本中去筛选，这时候运气的重要程度直接决定是否可以成功。甚至大名鼎鼎的青霉素最初也很大程度来自于运气，这也让它的光环褪色了不少，在很多人看来比不上其他的发明，但实际上运气同样是一种实力，很多科学家实际上能力相差不大，但有的名垂青史，有的默默无闻，其中运气绝对占有一个不可忽视的作用”“小说章节更新最快。

&直接找到正确的道路。

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“不对，我为shime执着于精简魔法阵，如果有一种办法可以让魔法阵快速雕刻到火枪上，就好像那些雕版印刷一样，不就可以大大节省人力，不需要炼金术士和法师亲自动手，只需要制造一台炼金机械，在这台机械中储蓄魔力，然后雕刻魔法阵到火枪上，这样普通人也可以操控这台机械。”当这位老炼金术士在拿过一本羊皮书时，看着上面的字迹，突然有了主意。

他很快就走到另外一间藏书室，开始从一排书架上翻找炼金协会发布的期刊，试图从中找到机械雕刻魔法阵的性。

“找到了，第635期炼金术士期刊，《关于使用魔法阵制造魔法阵的猜想和论证》”这位老炼金术士在一番翻找后，终于查找到记忆中的期刊。

“真是伟大的设想，可惜，这位炼金大师所在的年代恰好是神庙势力大势打压炼金术士的时期，牧师，法师都不能和炼金术士合作，他的论证难以最后完成，更不用说投入使用，能够制造魔法阵的魔法阵，其法力要求不是炼金术士可以达到的，非得是高等级的法师和牧师才能做到，有足够多的神力或者法力，以及高明的控制力，才能雕刻出这种强大的魔法阵，不过雕刻好一个之后，就可以不断复制，就如同雕版一样，不过缺点也和雕版一样，每一个特有的魔法阵，都需要弄出一个母阵出来。不过暂时还是可以解决目前的问题，至少可以大大提高火枪产量，不必要受到法师数量的限制。”这位老炼金术士在翻看完这篇论述之后，感到非常可惜。

这篇炼金著作，实际上之前也有很多人看过，但这里面需要和很高等级的法师，或者牧师合作，这个等级，至少也得是圣牧师一级，或者传奇法师一级，而他们这种级别的力量，显然很难和地位较低的炼金术士合作，去搞几十年都不一定可以出来的成果，一种炼金术的成熟，往往需要几十上百年，这也是因为炼金术士的分布太多散乱，实验规模小，想要有足够数量的实验，必须要靠时间累计。

几十年的时间，除非有一种更强的力量迫使这些大人物这样做，否则他们断然不会浪费时间在一个前途不明朗，而且遭到神庙打压的炼金术的。哪怕这种炼金术看起来前途辉煌，有很大应用领域，这就和近代的地球类似，地球上飞机出现之前，就有太多人论证“比空气重的东西无法上天”，完全忽视了鸟类是如何飞起来的，风筝又是如何飞起来的事实。对一种新事物，rug仅仅是看不顺眼，无法接受，哪怕这种新事物不会影响到他们的利益。

“不过现在，这座神庙里可就有一位圣牧师，面对他们神明给出的任务，我想应该不会拒绝我的提议，”这位老炼金术士，虽然一辈子沉迷在炼金术中，但也不是不通事务，虽然与那些政客来是天差地别，但并不影响他找到可用的资源。

很快，他就提交了一份合理的报告，由于有神存在，他不担心自己这份报告和创意被人抄袭剽窃。事实上一旦他公布出那份论述，大多数炼金术士都能想到他将怎么做。

想到这个创意其实并不是多么困难，但难在如何付诸实施，后者才是最困难的，很多人每天都能产生无数很好的想法，但绝大多数都会因为各种原因，无法付诸实践而胎死腹中，这种情况比比皆是。只有那些既有想法，又有实施能力的人才能将一些看起来很好的创意，转化为实实在在的发明，从而青史留名。

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大祭司很快看到了一份报告《关于使用魔法阵制造魔法阵》，他第一时间就明白了炼金术士的想法，而且也看清楚了这份报告的潜在价值，这意味着原本被垄断在少数人手中的魔法阵会大量推广开来，不过这并不影响他的利益，因为他看到了源头魔法阵的制造，需要圣牧师以及传奇法师以上的人才能够制造，这就可以控制住最上游的产业，进而谋取暴利。

因此在沟通过神后，他很快就批准了这一提议，将自己手上的工作，分类移交给了下属牧师去处理，将大部分精力集中在实验这份报告上。

对于魔法阵，他虽然并不熟悉，但是神术法阵他是很精通的，两者除去运用的动力来源不同，实质上根本原理都是类似的，不过是具体形状，运转细节由于历史发展和积累，已经变得大相径庭，但这并不影响他要求这位炼金术士将这篇论文改造成《使用神术法阵制造神术法阵》这样一套东西，进而为未来的垄断打下基础。

魔法阵他自然是不精通的，也不想去精通。他可不会平白研究出来成果，却让法师和炼金术士得利，无论如何，那些异教徒都只能被利用，而不能被依赖，这是牧师系统普遍的共识，他们和依靠神明作为力量来源的牧师，有着根本上的不同，虽然都能够庇佑人类，但法师和炼金术士相对独立性更强，因此他们更倾向于隐居，和人打交道极少，但牧师就不同，他们的力量来自于神，神需要信徒的信仰，这就让他们必须照顾好主的羔羊，扩大他们的种群，必须要学会和民众打交道，而且相比经常以**裸的暴力面孔出现的贵族和王室，他们会披上更厚的面纱。

无论牧师系统内部有多么**和糜烂，但公开面对神明的信徒时，都会宣扬公平和正义，在信徒饥寒交迫时，也要进行援助，至少不能像贵族一样，哪怕领地子民饥寒交迫也无动于衷。如果信徒普遍遭受到恶劣待遇，他们信奉的神明，如果是一个有长远目光的神明，那么肯定是不会喜悦的，每一个虔诚的信徒，不必要的死亡，都会引来他们的不满。

从这点上来看，由于神明全知的特性，至少是对自己信徒情况全知的特性，这使得牧师系统天然有着一层监督，这也让他们比起贵族和王室有更大的节制和底线，也许神明会权衡利弊，会在一个信徒或者少数信徒，与一个重要牧师之间，在很多事情上偏向后者。但肯定不会容许牧师的作为超过一个界限。如果因为压榨和迫害弄得信徒们难以维持正常生计，而神明又不去干涉，那么这个神明久而久之就会被自然淘汰掉，人心是最容易改变的，真正虔诚到死也不改信的信徒，永远不是多数。在饿肚子和信仰之间，填报肚子的诱惑会比信仰更大，如果换一个神就可以填报肚子，人类是乐于做这种选择的。

现在的大祭司就是如此，如果没有神明交给的任务，哪怕是国王下令让他去配合这种实验，他也会置之不理的，有那个时间，他还要给神发展更多的羔羊，锻炼个人的神术，增强实力，毕竟以他现在的等级，除非人类最危急的时刻，平时世俗王权是约束不了他的。

但现在幸运之神明确给出了任务，他自然不会有丝毫懈怠，神恩是浩荡的，但神罚也是相应残酷的，这个世界由于有各种规则限制，神罚并不能对世俗国家进行，这也是世俗王权对神明不够敬重的根源，但神明惩罚自己的牧师，是任何人也无法干涉的，神明不需要多做shime，只要收回力量，ou亲自降临，赐予神恩，这种机会，在人类漫长的历史上，也只有几个人获得过。

成为圣牧师，就意味着他的生命进入了半步不朽的状态，正常的衰老不会出现，很多意外伤害，都无法致命，而且他也有了漫长的生命，至少数千年的寿命，足够他慢慢提升实力，而达到神牧师的阶级，也变得不是不。

这种种情况，让他现在的心理开始有了新的变化，毫不懈怠地完成主交给的任务，不容许任何人做出危害主发展的事情，这是他更加深入心底的念头，以前在发展这个神庙时，他ou继续强大，继续维持这种不朽的生命，他会付出百分之两百的努力。