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第280章 神威如域之方广威仪因立域而旷世（第2页）

这是一种什么状态呢？用文字很难表达清楚，只能大概的说。玄先生说的心，不是指自己的性情。而是指在不同时境对人对事的态度。

而后面说的一个域字，连师子玄如今都只能模模糊糊的明白。

那不是文字意义上的地域。而是一种处于意识界和无意识界交织的意义。本没有，又到处都是。不是时间空间所能表述。但玄先生在这里，就只能以空间来勉强形容。

总而言之，师子玄都没弄明白，但以约翰的话来说，那就是一句话：“天神所在的地方，就是神的域。凡人不可触及，连恭敬匍匐都要远离。”

这句话是当时约翰来景室山时，在做祷告时候所说，但不全，补充一下，还有下面的话：

你到神的域前，要谨慎你的步。更不要强盛和高傲，那在神的眼中是可怜的。

神说，把你的鞋子脱下来，这里是圣的。你更需寡言。

师子玄这时候质疑过。

在他看来，约翰所侍奉的神灵，未免有些太过些高高在上般的傲慢。

真人不会说假话，有疑就问，也不怕约翰会觉得他亵渎了他侍奉的神。

约翰是这样为他解释的。

“这是凡人愚态给神灵与自己划出的界限，因此不能亲近神，故而让神显得傲慢，让自己显的卑微。”

约翰原话是这样，观中其他人都听不大明白。

师子玄帮他翻译了一下，只用了四个字，见知之障。

这么一来就很好解释了，人眼所观，心眼明历所念，都有无形障碍，很难跳出去。一旦有超出这个界限的东西进来，只是两个可能，一是拉高见障的界限，二是拒绝承认。

师子玄有没有这样的障碍？有，从他觉得约翰所侍奉的神太过高傲，玄先生刚才态度不好。就证明他有这个障碍。

但这个障碍对于他来说，很好跳过去，约翰解释了一下，玄先生又给他“展示”了一下其中奥妙，他就明白了。

约翰又解释了那个神的域，不过神的域，不是地域，用他的话来说，应该叫做神国。

而这神国，又不似人间所理解的国家，国土，某人某个种族所有的地域空间。那太过狭隘。

若用语言文字来极其勉强的解释，那就是，一应所有的，一应空无的，有意识乃至无意识所成所居所来所去之地。

而与约翰一样，玄先生大概也解释了一下神国的概念。

神国也有种类，分次第。

这里不一一分说，师子玄懂那个意思，但境界未至，只能做观。

玄先生说：“佛国净土。长青世界，清净天外天，种种处所，都可以说是神国，但又不尽然相同。”

玄先生没有解释都有什么不同，只是告诉师子玄，约翰口中所说的天神，应该是某一神国之主。

神国之主所立之地，就是神国。

而神国却也不独属于那位神灵。属于那国度的，因信他而被度入其中的种种生灵。

神灵本身并不威严。却因为表象神国之中一应所物而具有大威严，大威仪。