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第七十章佛禅新论（第1页）

这一章是一个散文般的写法，第一次尝试，不知怎么样，见凉。

在城市的九峰山，连绵的山势造就出自然历史的美，何知行带着四女开车来这里采风，然后又转回，转向古佛岩，自古佛岩开通旅游区以来一直都没有机会到这里来游玩。

难得清闲几回合，不是神仙甚过仙。在分开的那几年，可曾想我否？如果说那次机缘巧合得到千年钟乳，那么这次故地重游已经是几年之后了，当初的洞府还是那个洞府，只是现在已然新的面貌了。

就像人一样，可能是当初彼此熟悉得不得了的朋友几年不见再见面的时候，就会感觉不一样，每个人都在变，生活的变异还是生命的延续？谁也说不清了。

四女兴趣更高，不时地对着美丽的岩洞指指点点，说这里漂亮那里很美，相机的摄像头总是闪个不停，仿佛世界的自然美景即将要在她们眼前消失一样，既然看了就得保存，能有一种永恒的保存那该多好呀！

男的这次有机会来，下次不知道等到什么时候了，或许下次就不是她们几个，甚至更多或者更少，既然谁都无法预料未来，现在的美丽美好将见者有份好好收留，将一份回忆保存在难保存的空间，哪怕天荒地老海枯石烂。

见过了山门前的求佛和尚，那份宁静清远不是几人学得来的，既然不能媲美，我就看我的风景做我的清新自由人。

何知行还特意留了笔墨，画了一幅《岩前双头佛下的老和尚》，有求签的、拜佛求利的，尽显一幅古佛、禅意、民心的三大功用，即是美景又是佛法传禅之圣地。

安的民事千万间，心中有佛佛自然。

何知行再也进不去那个以前采得到千年钟乳的洞了，那里基本上给封闭了起来，而且危险高地掌管景区的人不会让人爬上去的，不可置否。

出了洞到达山顶，在山顶的大佛前迎接朝阳的洗礼，何知行有点感叹，会不会我就是佛佛就是我呢？

一口气开车到了丹霞山，他哪里都不找专门找长老峰下的尼姑庵以及长老寺，其他几女不管她们，管她们去姐妹峰还是阴阳石还是其他景点，都与他无关。

画了好多与和尚尼姑寺庙的特殊采景有关的画：难不成我已成魔？何知行不禁想到。

要成魔也是修行超出了和尚的佛法家，人生苦悲，谁又能真正的大成，我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，寺庙、建筑、雄伟、山门、宝殿，或许就是一种佛法的渲染，是先有鸡还是先有蛋那么简单，不用去深究本源。

最后去了南华寺，这次是打电话约了江妮这个美艳尼姑一起的，同行的除了四女外，这次多了一个江妮，这次他们也不寂寞，一路风景无限，采景照相举畅欢颜。

美女莺莺燕燕旅途一点都不寂寞，何知行可谓是风光无限，哪像个修行佛法的人，倒像个野山人，我本性直我本狂放不羁，何必在乎呢？