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第七章 此去南海寻仙岛（第1页）

，次日，鸠摩智到天龙寺“借”六脉神剑经，枯荣禅师自是不同意，为免六脉神剑外流，便将图谱烧毁。

鸠摩智想道：“枯荣机智颇深，宁为玉碎，不肯瓦全，直接将祖传的六脉神剑图谱烧毁，这个强仇已经结下，怕是难以善了。既然无法从天龙寺入手，就只能使用最后的手段了……”

这般想着，鸠摩智突然出手将保定帝擒下，道：“敝国国主久仰保定帝风范，渴欲一见，便请陛下屈驾，赴吐蕃国一叙。”

这一变故，大出天龙寺众人所料，本因，本相，本观三位大师空自恼怒，但却没有解救之法。鸠摩智神功盖世，几位大师本就不是他的对手，现在保定帝又落在了他手里，几人只能投鼠忌器。

枯荣大师哈哈一笑，道：“他从前是保定帝，现下已避位为僧，法名本尘。本尘，吐蕃国国主既要见你，你去去也好。”

保定帝应道：“是。”

鸠摩智冷眼旁观，心中暗道：“你们想用这些言语骗过我是万万不可能的，帝皇易位是何等大事，全国必有盛大仪典，饭僧礼佛，修塔造庙，定当轰动一时，决不致如此默默无闻。”口中却说道：“如此更好，小僧对天龙寺的佛法也十分孺慕，本尘大师气度俨然，于佛法上定然颇有建树。小僧于佛法上有些难题不解，正想向本尘大师讨教一二。”

说着，便拽着保定帝往寺外走去。

本因等人心有忌惮，不敢强行出手，只能眼睁睁地看着鸠摩智将保定帝带走。

出了天龙寺，保定帝段正明道：“如今我只是天龙寺的一个普通僧人，大师就算抓住在下，也只是徒劳无功。”他知道鸠摩智的根本目的还是为了六脉神剑，什么谈经论佛，只是一个借口，场面话而已。

鸠摩智道：“陛下一个人不够，但再加上未来的储君，如何？”

段正明脸色一变，道：“我本以为大师乃一代高僧，想不到行事竟如此不择手段，你若敢对誉儿出手，便是要挑起两国纷争。我大理虽然只是一偏僻小国，但也有玉石俱焚的勇气。”

鸠摩智笑道：“陛下过虑了，小僧怎会对世子动手。更何况，那位世子也未必是真正的世子。”

段正明皱眉道：“大师这话是什么意思？”

鸠摩智道：“小僧曾听到一个传秘，世子殿下并非镇南王亲生，乃是镇南王妃与外人私通所诞。”

段正明骤然色变，怒道：“大师夺经不成，就出此下策，想用区区一个谣言瓦解我大理国气势，简直是痴心妄想。”

鸠摩智道：“陛下莫要动怒，是真是假，随我去看看就知道了。”

……

段誉在玉虚观见到了刀白凤，一阵痴缠，想要将母亲劝回大理。刀白凤也十分想念段正淳，便半推半就地答应下来。

段正淳见到了刀白凤，万分欣喜，“凤凰儿”“凤凰儿”地叫着，百般讨好。在他的甜言蜜语下，刀白凤冰容解冻，在镇南王府住了下来。

这日，段正淳一家人正在府中用膳，鸠摩智和段正明忽然闯了进来。

段正淳见到兄长的打扮，不由一怔，疑惑地道：“皇兄，你这是？还有这位大师，未及请教？”

段正明道：“皇弟，我已在天龙寺出家，法号本尘，即日起你便是大理国君，承接大宝。至于这位大师，嘿嘿，乃是吐蕃国师大轮明王，武功绝世，心智手段也非同一般。”

段正淳神色不由一凛，听段正明的语气便知道，这位大轮明王多半是敌非友，肃声道：“原来是大轮王明法驾亲临，段某未克远迎，还请见谅。却不知明王登临敝府，所为何事？”

“阿弥陀佛，小僧鸠摩智见过镇南王，这次不请自来，实乃有迫不得已。”鸠摩智打了个佛礼，道：“小僧有些事想向镇南王求证，此事干系重大，涉及国体，因此冒然登门，还请见谅。”

段正淳不动声色地道：“不知大师所说之事是？”

鸠摩智没有答话，目光在刀白凤和段誉身上扫过，道：“想必这两位就是镇南王妃和世子殿下了。”

段正淳道：“正是。”