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第二百零四章 知之者言矣是谓不言（第2页）

必然是给他一个交代的，一个精心满打满算出来的交代，这就是所谓的‘圣人’。他会很感激他。

若是他突然怨恨圣人，甚至还在一段时间之内给圣人造就了很大的麻烦，那么圣人知道，自己这段时间麻烦不要紧，因为过去了，就是他的解悟。

因为，在圣人的算计中，到了这一步，就可以解脱了啊，他解脱了，自然明白了原来圣人是在帮他，他又给圣人感谢，圣人当然满意地心领之。”

“那做圣人……岂不是很累？”

书放点点头，道：“就是这般的，虽然不是所有的事都要‘自虐’才能满足他人，但是，有的时候恰恰只有行这种方法，弊端就是，你很孤独啊，你想想看，这种东西怎么可能用语言说给别人听，让别人也理解？因为事物是无限发展的啊，不可能被理解。

所以圣人才说，天下之人皆是愚昧之人，红尘虽好却也只是红尘，万般劫难虽烈，但实在是无趣，可看到了这一点，不恰恰又是局外之人即圣人所认为的有趣之所在吗？

所以说，圣人不是随随便便就能做的啊，因为很多人，自己都否定了自己，连资格都没有。”

“这般说来，也实实在在是他们无奈之所在，也实实在在是天底之人随自然而演变的宏观之所在啊。”

“所以‘绝圣弃智’才是大智慧啊，那样的人无主观、无成见，谈天地之至理，笑寰宇之无穷，你我之间无需一言一语，所谓闭眼或是身隔万里，或是一生一死，都是你我皆知你我之意。

这般人等，最忌有为。他们什么都不做。”

“什么都不做？那岂不是活不下去？”

书放又笑：“不做不是真的不做，不做即是无为，‘圣人处无为之治，行不言之教’，他们所作所为，定与大道暗合，何意？即是你我两个圣人，我们所作所为即使表面上互相影响，实际上却是一点影响也没有。

天地玄黄，宇宙洪荒，时间变化万千，突然地震，谁也拦不住。圣人也无法拦住，也无需拦住。他们的一言一行可以看做是自然界地震海啸任何一种自然现象，因此，他们本身就是世界，世界即为大道所运转，合道而行，志向高远，又何须理会所谓‘红尘’呢？”

“你说过头了……虽然很有道理。”雨淋捂住耳朵，朝着书放说道。

书放哈哈一笑，道：“你很讨厌这般圣人吗？”

“说实话，他们有点‘自私’，”雨淋说着，却是突然笑了，“但是呀，我还是喜欢怀有一丝尊敬和向往，但是我绝对不想变成那样。”

书放看着雨淋，突然愣了一愣，道：“什么？”

“你说红尘里，不是就是你和我吗？我们都彼此感觉得到对方呀，那就好了，我只想好好陪着爸爸妈妈，在我生活的地方生存下去。”雨淋笑着说道。

“即使……一时之间让你很生气你也不后悔？”

雨淋点点头，笑着道：“是的。”

书放对雨淋的看法不由得加深了几分。

是的，对于现实来说，也有圣人。他们比乱世的终结者更伟大，司马迁书写《史记》，那般人物也确确实实存在。

书放所言的圣人，绝非是救济天下的圣人，但是确确实实论结果来说，达到了天下被解救的表面效果。这是“无为”罢了。

这也说明了，圣人之高深莫测。

正是因为人人知晓圣人，知晓成就方法，也看得到摸得着，偏偏怎么也做不到。所以，无人对此有怨言。每个人的机会都是平等到不能再平等，就像人人知晓天，却不能人人都成为天，甚至没有一人是可以成为天的。

所以，圣人绝对不可能人人都是。甚至，可能很长时间，一人都没有。

所以，一味地把希望挂在嘴边，一味的依靠他人，依靠天，没有好结果的。

书放赞许的看了一眼雨淋，因为雨淋并没有在依靠他，书放深深地闭上眼，似乎回想到了什么，嘴角流露一丝苦涩。