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第二千零一十八章（第1页）

事实上统治者智商有问题的真的很少很少。历史上真的被确认智商有问题的皇帝只有四个：晋惠帝司马衷，是西晋开国皇帝晋武帝司马炎次子，由于他的哥哥早逝，他就成了嫡长子，最后成为西晋第二位皇帝，在位17年。晋惠帝为人痴呆不任事，刚开始太傅杨骏辅政，后来皇后贾南风杀害杨骏，掌握大权。有一年闹灾荒，老百姓没饭吃，到处都有饿死的人。有人把情况报告给司马衷，但司马衷却对报告人说：“没有饭吃，他们为什么不吃肉粥呢？”报告的人听了，哭笑不得，灾民们连饭都吃不上，哪里来肉粥呢？由此可见司马衷是如何的愚蠢糊涂。还闹出不少笑话。他在位期间造成了八王之乱，致使西晋势力衰弱，最后导致了西晋灭亡。如果司马衷是一个正常人，西晋也不至于见得会灭亡。

第二位还是司马家的，晋安帝司马德宗。西晋有一位白痴皇帝，东晋也有一位。他就是晋安帝司马德宗，司马德宗是晋孝武帝司马曜的长子。太元十二年八月辛巳日，司马德宗被立为太子。安帝愚笨，不擅长说话，据《晋书·帝纪第十》记载他甚至连冬夏的都无法区别。因此安帝继位后东晋皇帝的权力大大下降，朝外许多将军实际上自立，不受君命，朝内的权力也落在了大臣手中。安帝初期朝廷政策主要由会稽王司马道子及其子司马元显主持。司马德宗即位后，内乱频发，国势日衰，爆发了孙恩起义，最后还被桓玄篡夺了江山，后来刘裕解救健康，可是刘裕也是狼子野心最终篡夺了东晋的江山。（不知道是不是司马家作孽太多了，他们家人非常容易出问题，要么蠢要么疯）

第三位唐顺宗李诵，唐德宗长子，唐朝第十位皇帝。唐德宗即位后，李诵进封宣王，被册立为太子，他一共当了26年的太子。李诵慈孝宽大，仁而善断，涉猎诸艺，擅长隶书，曾组织了“奉天保卫战”的胜利。贞元二十年（804）九月，李诵突然中风，失去了言语功能，变得又哑又痴。既然已经册立了太子，就不能不让他即位。805年德宗去世，他正式继位，登基后任用王叔文等人变法，这触犯了宦官和节度使的利益，被迫禅位给皇太子李纯，自称太上皇。次年驾崩。

这位就比较可惜了，本来很聪明的，只不过中风了……老李家好像都有这个毛病。很多皇族都是中风而死的。

第四位宋度宗赵禥，南宋第六位皇帝，宋理宗赵昀的侄子，荣王赵与芮的儿子。因宋理宗无子，赵禥被收为养子，作为皇位继承人来培养。而赵禥是小妾所生，在他母亲怀着他的时候，他母亲被正室逼着服用打胎药，最后没有打掉顺利地生下来了。无奈他被药所激，天生体弱，手足发软，很晚才会走路，七岁才会说话，智力低于正常水平，宋理宗为他配备了良师，精心教导，仍不能使他开窍。有大臣劝皇帝换继承人，而是敢言的大臣被权臣贾似道贬到地方了，这样就没人敢说了。景定元年（1260）六月初六，被立为皇太子。即位时，北方蒙元的军队大举南下，国难当头之际，他却把军国大权交给贾似道执掌，使南宋偏安江南的锦绣江山处于暗无天日之中，南宋是一日不如一日了。赵禥在位10年，1274年驾崩于临安，终年35岁。这几位智商低下的皇帝，却是生在帝王之家，还坐上了皇位。他们不是正常人，就不能合理地处理朝政，因此被当时的权臣把持朝政。致使国家日衰。上天给他们开了一扇门，却给他们关了一扇窗。

除了这四位，即便是最昏庸的皇帝本质上在智商上都没有问题！

还是那句话，之所以你觉得那些王朝末年的皇帝蠢，都是极端的权力导致绝对的愚蠢。

皇帝再强大，他也只是一个人，他基本不出宫，他要治理天下，依靠的是庞大的官僚集团！这导致皇帝其实并不知道天下到底是怎么样的，他只能依靠下面的官员告诉他。

所以很多皇帝直到天下动荡才知道，自己的天下要完蛋了。

之前他听到的都是天下太平，河晏海清，歌舞升平。他所有的处理决定，都是依靠其他人给的信息做出的。信息错误，决定能正确才有鬼！所以那些皇帝做出的决定，在后人看来简直愚不可及！

宙斯他们也是如此。

他们是神灵没错，可问题是这个神灵并不是大家在看神话后想象的神灵，他们的确力量强大，可却并不全知全能，甚至都做不到上知天文下知地理，可以说就是力量强大的人！

这种情况下，被蒙蔽做出错误的决定，根本不是什么稀奇事。

有些事托特看的清楚，宙斯他们这些大神真就未必！

亦或者是他们压根就害怕任何改变！

因为他们是既得利益者，他们哪怕知道，如果再不变就要完蛋，也不愿意让自己的利益受损。

有些人拒绝改变是因为归因问题，无法承担起自己应付的责任；有些人不能改变和拖延是因为动机不足，对应做的改变提不起兴趣，表现就是摆烂；有些人不改变是因为精力不足，没有足够的能量加持；而有些人无法改变是因为克服不了内心的恐惧。没人愿意承认自己对现有的糟糕生活富有责任。好像大多数人都想让这个世界加以改变，很少人会觉得需要作出改变的是自己。在不敢承担责任的人心里，自己总是那个无辜的受害者，自己就像是一个被命运遗弃的人，永远摆脱不了遭受环境迫害的悲惨受害者身份。他们认为，在这个世界上，自己遭受的所有不幸的根源，都是外界的因素，而自己能做的，只是无助地承受现实。

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比如我曾经会把自己的一事无成，归结到自己的家庭环境和父母的教育问题上，因此我知道，想要找出别人的问题和毛病，简直太简单了，毕竟人无完人。挑毛病这件事，只有想不想挑的问题，绝对不存在挑不挑得到的问题。

还有一种无法改变，是源于自己内心的恐惧。

所谓的恐惧，就是在面临“伤害”和“未知”时，导致的一种无所适从的心理状态。

宙斯也是如此，他不喜欢阿斯加德，更不想让阿斯加德回来和他们争夺话语权，关键是，他不确定自己能不能赢过阿斯加德……或许在内心深处，他知道，自己赢不过阿斯加德，所以那最好的办法，就是逃避！

抗拒阿斯加德，甚至到了过敏的那种程度。

听到阿斯加德几个字就会起过激反应。

所以托特提议过和阿斯加德联合，结果宙斯反应非常激烈，但其他人愿意试一试，于是就有了那次万神殿出使阿斯加德，结果托尔的表现让宙斯欣喜若狂，他更有理由抗拒阿斯加德了！

“你以为我没说过么？可那些人根本不听我的。实在太蠢了！”

托特喝了一大杯酒，然后开始抱怨！

想按自己期待的模样去改变他人，这种尝试往往会以失败告终。想要环境有所改变或者改变别人，这就是痛苦的根源所在。一个人肯定都知道改变自己有多难，那哪里来的底气去改变别人？一个人好像总是拥有过分的自信，觉得自己拥有改变对方的超能力。

托特连自己都改变不了，却期望别人能够根据自己的期待发生改变，有点想多了。

“好了，不要谈论宙斯那些人了，反正你改变不了他，说再多也没用。”凯根本懒得安慰托特，这家伙就好像一个不被信任的谋士，只能通过贬损主公来表达自己是正确的……有点像田丰。

田丰压根算不上一个好谋士。

一个好谋士该是怎么样的？

提出问题，然后根据问题提出建议。这是基本功……因为这个世界上聪明人虽然不多，但绝对不少。

田丰和托特都是这类人，他们能够看出问题，也可以给出合理的建议。

但却忘记了，一个谋士最重要的是，让你的主公接受你的建议！

田丰是你不听我的，我就和你怄气！感觉这样就能逼迫自己的主公能够听自己的，他以为自己是刚直敢言，可实际上他把自己推到了自己主公的对立面，这种情况下，主公能好声好气的听你的，那他一定是个软蛋！

看看荀彧是怎么做的。别人也给建议，但会迂回的给，好声好气，有理有据的给！

所以曹操肯听他的！