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一千一一九 牧师的扮演法与秩序女神的最后一击（第1页）

“哈斯鲁啊，我们对女神陛下而言，到底是什么样的存在呢？”

狮王城北教区高阶玛斯特哈斯鲁想起了老朋友跟自己说过的话，那是几个月前的事情了。

当时他对老朋友组织献祭的事情异常震惊，那超出了他旧有的认识，觉得对方滑向了邪恶深渊。在老朋友的解释和劝说下，他才豁然开朗。

“我们神职者，就是牧羊人……”

老朋友说：“我们为女神陛下感召凡人，让他们的灵魂沐浴在吾主的秩序光辉下。这时的灵魂还是污浊的，就像还沾染着血水，牵连着世俗脐带的羊羔。”

“羊羔是香嫩的，纯净的，是属于吾主的。”

“为吾主牧养这些羊羔，令其纯净而肥美，在合适的时候进献给吾主，这就是我们的职责。”

当时哈斯鲁无比惊恐，这根本就是邪恶异端的说法。

神职者是牧羊人这个说法很刺耳，而且古来有之，但一向被视为对神祇和信徒的贬损。把这个说法发扬光大的还是图铎大帝，黯精灵战争期间他经常当众用这种话讽刺各路神祇的神职者，直到开创帝国后才消停下来。

而后忠诚神廷建立，将这类说法定性为不敬之罪。即便是特蕾希娅，在断塔誓约里也强调神祇爱人的传统人神关系。

哈斯鲁的这位老朋友和他一样，都是少年时代就成为神职者，毕生奉献给了教会的虔诚信徒。虽然嘴里和心中呼唤的“吾主”变过多次，从凯姆到凯拉特蕾希娅，再到特蕾希娅，现在则是海姆，神职也从忠诚与护卫变成秩序，但一直都坚信自己是在服侍费恩世界的光明之主。

相比之下，已经是主教候选的老朋友，信仰比自己还要虔诚，怎么能说出如此……大逆不道的话！？

“不要慌张，这绝对不是什么邪恶异端的说法，以前是，现在不是了。”

老朋友淡定的说：“两位枢机主教都是这么说的，考虑到教廷里还有很多像你这样的人，尤其是中层和基层神职者，所以他们都强调，暂时不在教廷里做公开宣导。”

“至于枢机主教为什么认可了这样的说法，那是因为，现在费恩世界已经到了生死存亡的关头，吾主正在领导一场跨越了神祇与凡人，前所未有的战争。”

“神祇是爱人的，但爱的不是某个具体的凡人，也不是所有凡人，只是灵魂纯净，拥有美好品德，正确的凡人。”

“那样的凡人，只在黑暗时代前存在，只在安宁祥和的传统中存在。”

“你也知道，费恩世界已经被污染了，赤魔带着异世界的黑暗力量而来，正带着世界向邪恶的深渊沉沦。”

“罪魁祸首自然是赤魔，但如果不是这个纪元的凡人灵魂太浑浊，给了赤魔滋生的土壤，他们祸害世界的速度又怎么会这么快呢？”

“在这个纪元里，所有凡人，都是罪人！”

“在这个纪元里，凡人生而有罪！”

“在这个纪元里，他们都是迷途的羊羔，必须由吾主亲手洗礼，回归世界本源，为永恒秩序奠基。”

“只有新的纪元到来，永恒秩序降临，那时世界本源才会澄清，凝结出新的，正确的，值得吾主爱护的凡人。”

“我们就是在这新旧纪元交替之间，替吾主将羊群赶上正确道路，洗尽尘埃，送入神国的奴仆。”

老朋友说到这时，身上溢出浓稠的金光，这是灵魂与信仰共鸣，获得神恩的迹象，令哈斯鲁不再惊恐和疑惑。

女神陛下赞赏了老朋友，这个说法是对的！

老朋友又说：“我们同样是羊羔，但我们被吾主选中，获得了更健壮的体格，更坚硬的羊角和更敏锐的眼睛。我们的使命还有功绩，按我们向吾主送去了多少合格的灵魂计算。”

那时候老朋友的一双眼睛亮得像天幕上的金星：“向吾主奉献自己的羊羔，在新的纪元里将会获得新的人生，那是充满了幸福的未来。而我们这些牧羊者拥有多少功绩，也将决定我们距离吾主有几步之遥。”

哈斯鲁总算明白了为什么在某些主教举行的祭礼上，会有大批信徒奉献自己。

灵魂升入神国，成为永恒的祈并者，对大多数连读写都不会的凡人来说，完全想象不出来是什么样的幸福。赤魔宣扬的祈并者将失去所有记忆，变成神祇的傀儡这种说法，虽然不是所有人都相信，却在一定程度上符合凡人对更高层级世界的想象。

所以秩序女神为凡人设计了新的未来，那就是获得重生，用老朋友的话说是……轮回，对，轮回。

只有甘愿奉献自己的秩序信徒，才能在女神开创的永恒秩序中获得新生。他们将会在新生中获得今生期盼的荣华富贵，弥补今生的所有缺憾。