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第一千七百四十五节 各有所获(第1页)

感受着这些文字当中蕴含的各人为人处事,万事万物的道理,秦枫不禁感慨道:“人说教学相长,诚不我欺。”

每个人对于天道的理解各有不同,每个人对于经世致用的理解也各有不同。

这些人再给天道写文,给儒道终圣写文的同时,也等于在为秦枫的经世致用之道查漏补缺。

往往当局者迷,旁观者清,这对于秦枫来讲,也是一次难得的提升儒道的机会。

其实以散仙界不!目前的情况来看,万道归宗,儒道对于秦枫的实力提升,几乎已经没有什么帮助了,秦枫所掌握的战诗也因为无法引起散仙界天道共鸣的缘故,无法再使用了。

如此鸡肋的情况之下,秦枫原本应该抛弃儒道,一心修炼中土世界的道术或者武道才是。

但是秦枫却一直都有一个直觉。

那就是天外天之上,应该还有儒道。

不然何以天帝当年下界到中土世界传法,要传下儒武两道,而不是传下武、道两家,或武、鬼两家?

仅仅只有儒、武两道是天外天传法。

而且秦枫到了天外天,《天帝极书》依旧有许多的未解之谜。

若是天外天只有道法,武道,没有儒道,那是绝对说不通的。

只能说,应该是散仙界还处在天外天的最底层,不一定能够接触到天外天的儒道势力,这才产生了天外天没有儒道,儒道一无是处,百无一用的错觉假象。

“时至今日,儒道大兴了,中土世界许多蛮荒之地也没有儒生前去传法……”

“若是以蛮荒之地的人来看,若说世界上没有儒道,他们也是信得。”

“毕竟井里的青蛙坐井观天,是不可能知道有大海的。”

“被一叶遮住眼睛的人,也是看不到巍峨泰山的。”

想到这里,秦枫已是愈加坚定自己的道来。

“但问耕耘,不问收获,一心追求锤炼我之儒道。”

“天外天,必然也有我儒道的用武之地。”

想到这里,秦枫自身已是突破了一重心障。

须知,秦枫乃是中土世界的当世儒君,又是如今的中土大帝,世界之主。

他的任何一个念头通达,任何一处茅塞顿开,都可以直接影响到中土世界未来的发展。

比如秦枫若是感觉儒道无用,扬武、道而抑儒道,则天地气运就会大大受损。

反之,如今秦枫想透了个中缘由,决定要儒、武、道并举,自是天地气运稳中有升。

对于整个中土世界的益处也不可限量。

就在这时,一道文光蓦地从风纪的桌案之上徐徐升起。

有人诗文写成了!

第一个成文的是风纪!

风纪作为秦枫在道家小世界的首徒,又尽得秦枫的太一教真传,习《道经》,又学《经世集》,若说是当今世界儒、道两门的集大成者亦不为过。

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