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他们的视线都从那个穿破鞋的老头儿身上穿过,却果然像是根本看不到那个老头儿。
“哪儿有人,哪儿有人?”唐本初一听这个,也凑了过来:“师父,你是不是看见什么我们看不见的东西了?”
“呿,”王德光打了唐本初一下:“小孩子家家别瞎说。”
不知道对方是什么,就称之为“东西”,真要是遇上了不好惹的,你就要倒霉了。
我还真没遇见过这种情况,唐本初看不见也就算了,咋陆恒川和王德光这两个人精也看不见?
那个老头儿绝对不是邪物,因为这里屋里根本就没有邪气和煞气——我这个眼睛,不会看不到邪物,而我这个身份,也不会有邪物看见我,还能悠哉悠哉的躺着。
那他的身份,就只有一种解释了。
我立马就上那个屋里去了,蹲在了那个老头儿的身边:“打扰打扰,这位同僚你好,我是十里铺子的城隍,李千树。”
老头儿一开始有点不乐意搭理我,我看得出来,他是醒了,可睫毛一抖,显然是自己不乐意睁眼,还想混过去。
汪逢春见状,在我身后莫名其妙的就问:“哎,这,庙祝小哥咋要对着一个空椅子说话,这是个什么讲究?”
王德光立马“嘘”了一声,说道:“你就别管了,我们老板,自有我们老板做事儿的法子,你就放宽心等好消息吧。”
汪逢春不明觉厉,连连应声。
“我也是新官上任,有什么不懂的,还请您别见怪。”见这个老头儿装睡,我厚着脸皮就往上凑:“您,是穷神吧?”
所谓穷神,顾名思义,这灶王爷保你吃的上饭,门神保你家宅平安,穷神,也就保你兜里容不下两个钢镚了。
自古以来,民间都有“穷神”的传说,正月初三送穷神,也是一个讲究。
这穷神的所到之处,家里自然是积攒不下余粮,就算你有余粮,他老人家一进门,你的余粮也都得因为这事儿那事儿给折腾进去。
就是因为穷神这一来,搞的汪逢春家好端端的一个聚宝盆风水,把财气都给“泼”出去了。
而穷神也是所有神灵之中,日子过得最穷的一种,你想我们城隍,平时为民办事儿,乡民肯定请我们吃香火,送子娘娘保佑女人生孩子,月老保佑青年男女搞对象,都有自己的信徒来供养,可这穷神呢?哪一个人愿意穷?
就连要饭的也愿意供养财神爷,给自己多讨一点花头,穷神,哪个受罪脑袋瓜子敢粘他老人家?
所以没人供养,没有香火吃,日子过得紧巴巴,穷神算是以身作则,自己就很穷。
别说没人供养,就算你好不容易找了一家住进去了,正月初三人家还得往外赶您,简直居无定所,颠沛流离,过的最苦的神仙,也就是他了——这种神仙,给他立庙的当然更找不到,只能四处流浪,风餐露宿。
我又咳嗽了两声,这个老头儿可能也是迫于无奈,这才勉强睁开了眼睛,一副心不甘情不愿的模样:“你一个城隍爷,不在城隍庙里吃香火,上人家家里来干什么?”
这也算是对自己的身份,进行默认了。