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第九十七章 鸠摩智(第1页)

第九十七章:鸠摩智!

“吐蕃国国师鸠摩智,见过各位大师!有常无常,双树枯荣。南北西东,非假非空!”坐定之后,鸠摩智首先关注的,不是坐在自己身前的段正明四人,而是自己进来之后,都一样背对着自己的枯荣大师,鸠摩智见此隐晦一笑,随后开口说道。本观几人闻声则是惊讶的对视了起来。

“大轮明王果然博学精深,名不虚传,一见面就能道破老衲所参枯襌来历!”这枯荣禅功乃是天龙寺本身拥有的武学典籍,并非大理段氏武学,若是能修炼大成,却是无需惧怕那大轮明王,只是这枯荣禅功修炼艰难,纵是枯荣大师这般年岁,也不过修至半枯半荣的境界。

“师尊释迦牟尼在婆罗双树之间入灭,东南西北各有双树。一枯一荣,意为天地八界,非枯非荣,非假非空!”所谓的枯荣,来历便是如此,此乃佛经便有记载,而这枯荣禅功,便是自佛经之中悟得,意也由此而生。

“小僧生平得一知己,是大宋姑苏人士,复姓慕容,单名一个博字!便是那姑苏慕容家,已故的主人慕容博老先生!小僧三十年前,与慕容先生相识以武论交,得以慕容先生指点,小僧回到吐蕃之后潜心苦练,终有所成!却未料还未及图报,慕容先生便以西登极乐!”

一番论道结束之后,便是今日的正题,鸠摩智正是开始说起了与那慕容博老先生的往事,而说起这些,自然是想要取六脉神剑的理由,众人心中明了,但作为主方却是不能怠慢客人,否则却会被别人说大理不懂礼法,反正无论他说什么,六脉神剑也是万万不能借出。

“嗯!明王与慕容老先生相交,乃是缘分!如今慕容先生已经仙去,便是说明缘分已尽,既然缘分已尽,又何必强求!”心中清楚鸠摩智心思的枯荣大师,却是开口说道。既然都是佛门,那就理应用佛理让对方退去,佛家不正是讲求一切随缘吗?

“当年与慕容先生论及剑法,深信大理天龙寺的六脉神剑,乃天下第一的剑法!小僧未能得见,引为平生憾事,小僧当年曾许下诺言,日后借阅剑谱,所以今天特来向求!”那鸠摩智也是知道,自己今日前来,所求非是佛人中人应有,故此可以撇开枯荣大师的佛理。

“哦?那慕容先生已经往生极乐,对人间的武学,岂能有所眷恋!明王此行岂不是画蛇添足之嫌!”他大轮明王不说佛理,枯荣大师却是偏要说,难道他堂堂的大轮明王吐蕃国师还能不讲道理吗?

“大丈夫言出承诺,生死无悔!虽然慕容先生已经身故,但小僧也必须旅行诺言,去的剑谱,在慕容先生坟前火化!以慰其在天之灵!”出家人本来就不应该强求什么,看着此时眼前的大轮明王,就连段誉都忍不住想问,这究竟算不算得道高僧,他怎么看也像是一个眷恋执着的俗人罢了!

“六脉神剑,乃是段氏天龙寺的武学秘典,岂能凭明王一句话就拱手相送!”虽然他们护着自己寺中的武学秘典,也属于一种执着,但六脉神剑本身,并非天龙寺所有,乃是段氏先人所呕心沥血之作,就这样随随便便借出去,他们如何对得起段氏先祖。

“小僧深知归寺镇刹之宝,不敢空手相借,所以准备了三件宝物,用来交换六脉神剑剑谱!”好像早就已经知道了他们会如此一说,只要不说佛理,就好办的多了,早就料到的鸠摩智拍了拍手,随后只见,后面两个小喇嘛就抬着一个约莫三尺的箱子,放在了众人的面前。

“段氏乃是大理国主,奇珍异宝当然不稀罕,这三本武功要诀,小僧辗转寻得,里面详述七十二绝技要旨,练法以及破解之道!如果归寺肯以六脉神剑剑谱做交换的话,小僧感激不尽,贵寺也可以存下一本手抄本,小僧保证,一得到剑谱以后,立即封固,送到慕容先生坟前火化,绝不私下偷窥!”

只见将盒子打开以后,盒子之内放着正放着三本武功秘籍,正是少林七十二绝技的拈花指、多罗叶指以及无相劫指,均是少林七十二绝技之中的强劲指法。众人见状不由惊讶。这少林的绝技,流落一本已经是难以置信,竟然同时出现三本,却是不知这大轮明王何处寻得。

“此三本武功要诀,均是少林指法要诀,与贵寺的一阳指,颇有相互验证的价值,小僧从中获益良多,不妨在各位面前献一献丑!”看着眼前众人,鸠摩智面露一丝得意笑容,随后,双手十合开口说道,下一刻,猛然发功,捻指而出。

隔空捻指,挥手扫向一边拳头粗壮的红烛,只见隔空之间,红烛如同被锋利之物切割一般,化作一片一片的烛片,如同受到吸引一般,来到了鸠摩智的手中,正是少林拈花指,阴柔之中兼并阳刚之劲,若是打成三指拈物,无论如何坚实之石,都能应指而碎。伤人于无形之中。

“献丑了!接下来,就是多罗叶指!”用完拈花指之后,鸠摩智右手拇指并入掌心,其余四指平伸,随后运功而出,四肢弯曲弹射而出,指力贯出,顿时击中了眼前的盒子,如同锋利的宝刀一般,连续的砍在了盒子之上,盒子顿时破碎,三本秘籍落在了地面之上。

“多罗叶指专横霸道!接下来,就是无相劫指!”用完多罗叶指之后,鸠摩智好似可以挑衅一般开口说道,随后,双手捻指,并拢一处,两手食指同时击想破碎的木盒,顿时,炙热指力惯出,木盒之上木片跳动,顿时化作黑炭一般,正是无相劫指。

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