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一百二十四求子得子（第2页）

宜萱突然有些怅然，石磐这般来的并不是病，而是命啊……

观气术这个东西，终究是只能观命，不能改命啊。让石磐回去，是希望她寿终正寝，临死的时候，躺在温暖的床榻上，有孙儿侍奉。只是可怜了金盏，她嫁给石斛已经快一年了，玉簪都有儿子了，还怀了第二胎，可她却一直没有身孕。若是石磐去世，便要守孝了，更是耽误了。

当初那碗“附子催产药”，宜萱总觉得愧对石磐一些。原本石磐最少能活十年，可被粘杆处带去审问之后，却剩下不到三年的阳寿了。若是她早些对阿玛开口要人，或许不至于如此……宜萱无法去责怪一直疼爱着自己的阿玛，所以只能怪自己了。

翌日。

冬日天亮得晚，自然宜萱起身就晚一些，倒是也睡足够了，清晨起来，空气清爽极了。

昨儿后半夜又下了一层积雪，不过今日一大早却雪霁天明，太阳照在人身上暖暖的，当真是个适合出行的好日子。

岫云寺是建在京畿最大的寺庙之一，因“岫云寺”这个儿名儿是康熙皇帝亲口所赐，所以此地也是京中最热闹的寺庙。此庙历史悠久，据说是始建于西晋永嘉年间，在前明的时候曾被取名为龙泉寺，当时也是个很受皇族看重的寺庙。不过此寺寺后有龙潭，山上有柘树，民间倒是多称呼为“潭柘寺”。

两朝皇家都拨款修缮过，所以岫云寺的规模很大。寺院坐北朝南，背倚宝珠峰，周遭九峰环绕，宛如九条巨龙拱卫，很是气势恢宏。

冬日里，虽然香客少，却也有不少身穿绫罗绸缎的显贵之人来往。

大雄宝殿中，十七福晋身穿大红锦服，左右双腕俱挂着上号的沉香木佛珠，她虔诚地三跪九叩。跪过了释迦佛像，又起身，再跪跪药师琉璃光佛像、阿弥陀佛像，俱是三跪九叩。

跪完了这三尊佛祖的三世佛像，宜萱见十七福晋还要跪两侧的诸佛、菩萨，竟是一副要一一都跪过的架势。

宜萱看到十七福晋今日的气色并不是很好，接连跪了三遍三跪九叩，已经腿脚发软的样子了，便忙劝慰道：“十七婶，这样就可以了吧？”

十七福晋却坚定地摇头，道：“这次我不但要跪完大雄宝殿，还有毗卢殿和观音殿！”

“那要跪倒什么时候啊！”宜萱满是深深的不解，她从不信什么诸天神佛，就算神佛真的存在，难道会因为她多磕头了就会赐给她一个孩子吗？

十七福晋道：“就算跪倒天黑，我也要跪完！从前，必然我不够虔诚，才没有孩子的！”

“十七婶！”——这简直是魔障了！

十七福晋道：“怀恪，你不必劝我了！”说完，十七福晋又跪了下来，俯身，额头触底，起身再俯身……如此往复循环，跪完了最后一尊佛像的时候，十七福晋露出欣喜的笑容，她极力站起身来，却觉得眼前一阵天旋地转，随后便陷入了黑暗中。

“十七婶！！”宜萱惊呼这，急忙上前。幸好她就站在十七福晋身后，所以在她跌倒之前，将她搀扶住，她看着这位年轻的婶子额头上沁出来的汗水，和她那张苍白疲惫的脸的时候，忽然看到了她眉心处的一抹珠胎之像——

宜萱愣了半晌，这才急忙唤人进来。

因为月华吐息诀一直难进寸步，宜萱便将之搁浅，用更多的时间和精力来研究观气术。因为之前观摩萨弼气运应验，宜萱便再也不敢小觑。

宜萱突然感觉到暗处似乎有人再盯着她，急忙朝外头去看，却只看到零零散散的香客，并无怪异之人。便按下不提，忙吩咐十七皇子府邸的人小心些把十七福晋抬起来，送到马车上，又嘱咐道：“记得去宫里请个太医来，若是请不到，就去雍王府请叶岐来！”

吴嬷嬷疑惑地道：“十七福晋待字闺中的时候，可是为擅长骑射的八旗姑奶奶，身子骨素来极好，怎么会磕了几个头就累晕过去了？”

宜萱笑容如春风一般，道：“不会有大碍的。”十七福晋的确是身体强健之人，缘何今日这般受不住累，竟然晕厥过去了？在加上那一抹珠胎之像，宜萱几乎可以笃定，十七福晋已经有了身孕，不过月份还浅罢了！

只是这些话，宜萱不好言明，便只好对吴嬷嬷含糊过去了。这番，十七福晋得到所求，醒来之后，怕是要高兴坏了。

宜萱看着大雄宝殿中一尊尊高大的鎏金佛、菩萨们，已然是那悲悯的微笑，岿然不动。也已然又香客零零散散而来，磕头的磕头、敬香的敬香，无不是眼中满含期待与恳求。

其实宜萱并不反感佛教，也不讨厌信佛的人。心有信仰，或许也是一种精神上的依赖，往往在人在得不到所求痛苦中找不到解脱，那信仰或许就是一种很有效的寄托和精神的解救了。十七福晋就是个很好的例子，从前她待字闺中的时候，并不是个多么笃信佛教的人，是后来婚后多年无子，才如抓着最后一根浮木一般，烧香求佛，极尽虔诚。（未完待续）

ps：第三更~~