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说到资质悟性,杨昭距离那种能够“七步成诗,一念百计”的绝顶天才可差得太远。任由这么慢慢摸索,至少也得花费上二三十年工夫。偏偏问题迫在眉睫,区区一月之后(其实此时已经不足一月,只有二十来天了),就是骊山皇陵决战。要解决燃眉之急,就非得想办法速成不可。这便更加地为难了。
所谓宇宙者,四方上下曰宇——即无穷大的空间;古往今来曰宙——即无始无终之时间。故此“宇宙”二字,便是三千大千世界之内一切“存在”与“非存在”的总称。但在亿亿万万年,无以计数那么久远之前,穹苍之中,并无宇宙,只有混沌虚空。而“元神”,就是这虚空所衍生出来的第一个存在。故此“元神”拥有与生俱来,万物均无可比拟的神通威能,是无可争议的万神之祖。
无字真经,正是“元神”走遍无垠宇宙,穿越过去未来,搜罗十方无限智慧以后所领悟的终极大道。故而内里亦蕴藏了宇宙生灭循环之秘。万变不离其宗,后世任何神通绝学,均不出无字真经之藩篱。所以先天八卦乾坤功或浑天宝鉴等神道、仙道绝学固然不在话下;甚至连天魔功与天妖屠神法这种彼此水火不容的绝学,亦同样能够以无字真经加以兼容并蓄,绝对没有例外。
两百余年前,鬼谷一脉的传人神算子卓不凡,其生平博闻杂记,阅历极广,曾见识过无数神魔绝学。更兼他胸中智慧又渊博如海,堪称学究天人。得到晚年时,卓不凡在自家女婿和外孙——那位武林神话以及魔籽——的帮助下,以《易》学之理为根基脉络,将毕生所见所闻所学,抽丝剥茧,有条不紊地重新进行归纳整理,谱成一本集武学与玄术之大成,通天彻地,包罗万有的奇书,称之为《易经玄鉴》。
二百年后,此书流落到杨素手中。杨素将此书一分为二,玄术部分传授给女弟子蓝丝,武学部分则传授给化名为“开心”的晋王杨广。而杨广又把这套玄门正宗的绝学,转而教给了自己的儿子杨昭。小王爷之所以能够有今时今日的成就,其最大原因,还要归功于他自小就开始修持这套玄门绝学,根基打得无比坚固扎实。
易经玄鉴的武学系统,由包含天地万物的八卦而始,不断溯本追源,最终反璞归真,以到达混沌未生的“真武”境界为终。开初时候的八卦掌,威力只能说是差强人意。用于江湖争雄,勉强能够混进二流高手的圈子,但比起司马荒坟、莫三给给等人,还是略逊一筹。提升以后则是四象玄功,其威力已有大幅度的显著提升,足与宇文述、李渊、杨素等世家名门的一流高手争锋。再继续提升,则两仪八法威力无俦,已初步进窥天道,使杨昭拥有足够的资本,可与邪王石之轩、阴后祝玉研、以至于天刀宋缺等当世真正的绝顶高手互争雄长,不落下风。
当杨昭将无字真经的乾阳心法推上“全阳境界”颠峰之后,其纯阳真火便不下于浑天宝鉴第八层的“金晨曦?十阳归一”境界。配合天神兵阴阳令和暗黑冰火等奇招,小王爷就能够和再世霸王杨玄感的紫雷七击拼成两败俱伤。这当然并非全是易经玄鉴的功劳,但易经玄鉴所蕴藏的潜力之大,亦由此可窥一斑。当杨昭把易经玄鉴推上“终极篇章”,臻达可操控宇宙真气为我所用之境界时,再结合易经玄鉴而创造出只专属自己的“真武”,则其真正威力究竟可以到达一个什么样的境界,别说神算子卓不凡推算不出,武林神话及魔籽估计不到,甚至就连“元神”,也完全无法预测。
但……现在的问题在于,杨昭手头并没有无字真经下卷经文。缺乏宇宙真气作为根基,那么即使勉强推演出“真武”境界,也只有形无实的水货。用来欺负欺负低手还凑合,想要倚靠这个去和再世霸王的紫雷第八击对抗——不如自己吃毒药或者拿把水果刀抹脖子还比较干脆吧。
刚刚解开一个死结,没想到紧接着立刻又陷入了第二个死结之中。事情仍旧原地踏步,根本没办法解决。小王爷禁不住愁眉苦脸,不停地屈起手指弹自己额头。摩诃叶倒难得见自家徒弟有这样孩子气的举动,当下哑然失笑,摇头道:“其实解决问题的办法,早已经存在于昭儿你身上了。只不过你存了患得患失之心,以至于当局者迷,竟身处宝山中却不自知而已。修炼无字真经,可以掌握宇宙真气,但宇宙真气却并非因为无字真经才存在的。也就是说……”
当真一言惊醒梦中人,杨昭双眼发亮,迫不及待地接口道:“要掌握宇宙真气,也不一定非得倚靠无字真经,还有其他途径,同样可以达成这目标。比方说——它!”话声未毕,他已然探出右臂,翻掌吐劲。一道耀目红光随之从他掌心处冉冉向上升起,正是天神兵:神皇!
无字真经分为上下两卷,上卷“元始篇章”记载了虚无时期,阴阳和合,继而混沌初开的创世规律。下卷“终极篇章”则包含太虚成形,生机繁衍,宇宙不断发展的自然法则。而在宇宙穹苍之内,尚存在着一柄极具无上权威,主掌生灭循环,同样可引宇宙真气为己用的天神兵,与无字真经可谓异曲同工。那就是与天剑同出一源的玉帝剑。
上古之时,炎帝不忿黄帝称皇,于是趁黄帝刚刚战胜蚩尤,身心俱疲之际对之发动狙击,誓要逆天改命,称霸天下。玉帝为制止炎帝野心,于是亲自出手,以此剑刺入炎帝胸膛,使其肉身溃灭。未料炎帝的无穷怨戾恨意,竟使玉帝剑被污染妖化。玉帝惟有将妖化的神兵封印于凡间。偏偏十七年前,万禅庵传人白云动用了天神兵阴阳令的异能,意外令炎帝得以借体重生。炎帝野心不灭,誓要在这个没有神的世代再度完成称皇夙愿。而其首先必要铲除的对手,就是新一代天晶传人。天晶威力为天神兵之首,单凭妖化的玉帝剑,并不足以与其争锋。于是炎帝冒险以己身为鼎炉,向玉帝剑注入赤晶元素精华进行重炼,将它改造成全新的天神兵——神皇。
“蚀日之战”中,炎帝败亡,神皇也落入九千岁之手。辗转十七年以后,这神兵再被杨昭所得,并且再度重铸为“新生神皇”。尽管经历三度变化,但天神兵本质始终未改,引宇宙真气为兵主所用的异能也依旧保留着。不过,九千岁本身就是修炼无字真经的,所以神皇这项异能,对他来讲只相等于鸡肋一样,派不上什么用场。而在杨昭手上,小王爷也向来只注重神皇本身作为一柄“剑”的作用,从来没发挥过它的异能。直到此时此刻得到师父摩诃叶提醒,方才如梦初醒。
杨昭伸手将神皇握在掌心,屈指轻弹。霎时间,剑作龙吟,响彻四方。小王爷深深吸了口长气,把自己显得已经有些儿太过兴奋的心情重新平复下来,催运起“元始篇章”境界。顷刻,乾阳坤月二气同时透体而出,呼啸涌动,席卷八方。就连此刻双足正站立着的这座山岗,也仿佛不堪其负,当即犹如地震般激烈颤抖起来。杨昭纵声长啸,全副精神地凝聚于神皇之上,挺剑朝天疾刺,喝道:“穹苍之力,寰宇真气,给本王来吧!”
红光闪耀,灿烂尤如旭日,凝聚成超巨大的神皇形相,破风断云,直冲穹苍。其声威气势之壮,哪怕身处百里之外,赫然仍旧清晰可见。可是一剑过后,天际之上却俏无声息,并没有投下一丝半毫的宇宙真气。很显然,神皇的异能,并没有被发动起来!?
竟然会发动不了异能……这种情况,可实在始料不及。霎时间,杨昭愕然发怔,满眼都是迷茫。说起来,他曾经使用或只是接触过的神兵,合计有阴阳令、虎魄、仙兵神手、以及神皇这四样。虎魄与仙兵神手都没有特别的异能,套用杨昭穿越以前所看的一套漫画里面之力量体系划分,应该属于“强化系”。阴阳令的异能是令时光逆转,该当属于“特质系”。至于神皇,可能是属于操纵系吧?
不过,无论它们属于什么系也罢,小王爷在“如何使用神兵的异能”这方面,经验却绝对是零。虎魄和仙兵神手是直接就能用,拿在手里开砍便是,也无所谓发不发动异能。阴阳令是杨昭最早入手的神兵,陪着他经历过最多的战事。可是小王爷也从来没有遭遇过需要使用“时光逆转”这项异能的场合,自然也就从来没发动过。现在他需要发动神皇异能了,却尴尬地发现自己原来对此一窍不通,一筹莫展。
不必多想了。反正有难题,便问师父吧。杨昭不假思索,回头就向摩诃叶送过去一个可怜巴巴的眼神。极乐宗主早把自己一双眼睛挖掉了,自然看不见这个徒弟的表情,可是却还能感觉得到。当下禁不住有些又好气又好笑。过往他教导徒弟,五部众等人在自己面前,谁不是一派唯唯诺诺,战战兢兢的模样?也只有杨昭这小徒弟,非但不大忌惮自己的威严,反而颇有几分持宠而娇的放肆。但也正因为这样,反倒让极乐宗主感受到了一种前所未有的孺慕之情。转念之间,摩诃叶忽然又想起单清风腹中那还未出生的孩子,心中不禁柔情涌动。他轻轻叹了口气,伸手道:“昭儿,把神皇给我。”
神皇经周流六虚?神剑合一**而与杨昭的元神相互结合,彼此不可分割。但只要小王爷自己愿意的话,那么其实照样可以把这柄天神兵转交给他人使用,只不过在转手以后,他人无法将之发挥出十成威力而已。当下小王爷答应了一声,双手捧起神皇送到摩诃叶面前。极乐宗主伸手出去,便欲将之拿起。未想到指尖刚刚触碰到剑柄,骤然间,神皇“嗡~”地轻颤,竟仿佛迫不及待般自动跳起,转而跃入摩诃叶掌中。
电光石火之际,这天神兵竟似兴奋欲狂!耀目强光从剑刃上灿烂盛放,直将天地间也映成一片赤红。其龙吟鸣啸之声,更如黄钟大吕,响彻三界寰宇。那声音当中,赫然蕴藏了足令红尘众生也为之匍匐膜拜的无上威严。方圆十里之内,无论飞禽走兽抑或游鱼蚁蝶,在这瞬间全部为剑鸣之音所慑,纷纷调整方向,对准了极乐宗主连连磕首膜拜。摩诃叶握剑高举,浑身透发出一层不能正视的璀璨光华,人兵之间犹如熔铸一体,根本无可分割。剑气所及处,苍天震颤,云层分割,风不吹拂,水不流淌,天地万物,尽在极乐宗主与神皇的无边霸气与无穷威严之前,流露出最彻底的敬畏与臣服之心!
神皇竟然能够与兵主之间合力激发出如此惊天动地的威势,刹那之间,就连杨昭自己也为之目瞪口呆,眉宇之间满,满当当地全是难以置信与不可思议!自从周流六虚?神剑合一**以来,小王爷都以为自己既然和神皇元神合一,那么必定已经将这柄天神兵的力量发挥到最极致程度了。而事实上,当他在实战中使用神皇之时,其威力也确实比起使用阴阳令的时候要强上不少。
可是此时此刻,就发生于自己眼前的这幕情景,却将杨昭自以为是的想法狠狠打成了粉碎!在摩诃叶手上,神皇所发挥的威力之巨,比起自己执掌它时何止更暴升逾越倍?而即使这样,神皇那道“真正兵主以外者,只能发挥出八成威力”的限制也并未取消。难道说……小王爷以往执掌神皇之时,竟然最多也只发挥出了这天神兵的四成威力?
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