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这些人全都是带着各大小猎团,在末ri初期就带起了一支队伍,沈易便是其中的佼佼者。各个猎团与大型布防区没来往也没交流,但与各个猎团却互通有无。
张俞能感觉到对方的不满,深知树大招风,此时他说什么都会让人觉得自己哗众取宠,不若让他们闹去吧,态度便有些淡漠。
其实张俞的心态有这么大转变,这完全要归功于刘半山。
刘半山能当上司令可不只是非凡的人格魅力。成熟的人生观、价值观,可以说人生阅历远胜张俞百倍都丝毫不夸张。而且又是有意识地灌输给张俞这个准女婿。
最让张俞印象深刻的是在得到‘概念武装’的修炼方法时,刘半山和他的一段对话。
“小俞,我知你禁楼有着‘达则兼济天下’的准则,惭愧地说,我nj城却也是因此受益良多。但你可知为上之道?简单的说,就是如何做好一个上位者。”
“不管你承认不承认,你都是禁楼的大长老,站在权利巅峰处。我有一点了解你,对于这巅峰处大概是没有什么概念的。但禁楼已然是庞然大物,远不是你想象的那般简单。”
说到这里,当时刘半山就暗叹,心里感慨,不知是不是运气太好,张俞身边的人都没有太大野心,而禁楼却正是这些没太大野心的人掌控。而且就是以张俞和那个仅有十几岁的萝莉为中心。
以他们武力,只要各堂各部一条心,往下再怎么蹦跶都无所谓,这就是禁楼的独特和强大之处。要知道不管哪个大势力,其内部无不是派系林立,各部隐隐争锋,哪可能真正和平相处?
“为上者,一者昏,二者庸,三者大。昏为昏聩,庸者庸碌,大则认势、造势、主时势而为方大善。”
“举一例,你为一族之长,时逢灾情,各地枯竭,地荒无果腹之食,难民四起。你张家只得一百五带刀巡兵,族人千数。族外镇上饥民数千,你族粮仓可供五千人食用一月,若以薄粥度ri,可两月。”
“你族还有稻田数百亩,虽饥荒,但也可种出粮食,只是需要jing心管理,若是被难民破坏,非但颗粒无收,怕还得搭上许多xing命,此种状况你当如何处之?”
张俞当时是这样回答:“不管怎样,自然是先开粮仓救济,然后请他们帮忙打理田产,总有办法度过难关。”当时语气那叫一个理直气壮。
刘半山忍不住笑,说:“看似仁为,实则庸。”
“依刘叔之见?”
张俞当然不服,但也想听他怎么说。
“地荒无果腹之食,你开粮仓救济,再把自家族田供难民耕耘,你张家近千族人如何想?届时必矛盾重重,怕是不但种不出粮食,还空自把储粮耗尽。”
“难民无有粮食供应,绝不会挂念你的仁行,只一句‘张家必定有粮’,那时难民哪管许多,暴行顷刻展现,你一百五带刀巡卫可阻这疯狂之势?”
“等难民发现张家确实无粮,为时已晚。不但自身,连累族人一起,你怎对得起把家族交给你的上辈?这就是庸碌者所为所行带来的恶果。”
这些话引得张俞深思,第一次开始正视‘大长老’这个职位的分量,心里不由就沉甸甸。
“昏者如何,大又如何?”
“昏者,拒难民于外,以刀兵屠戮敢于冒犯者,这只不过是一时之计。须知饥民饿到极处,命都可以不要,五千饥民只要有一千青壮足以颠覆张家,到那时还是只有灰灰的下场。”
张俞听到这里已经神se凝重了,看似简单的话语却有大道理在内,不禁就追问:“那大又如何?我要怎么做才能度过难关呢?”
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