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苏择东知道此人好赌,所以明着跟他说了,他每月的粮饷都会被扣一半,直到他有一名贤妻帮他打理。
程泽亨知道苏堂主是重情重义且又是做大生意的人,不会贪图他那点“小钱”,再者他也很清楚自己这双手是管不住的。
就算知道赌场是输多赢少,却仍自信的认为自己会是那少数能赢钱的人,不过最后仍是那样,赚不得大钱,但也不愁温饱。
不过今天苏择东转性子了!?
说要跟自己去赌就算了,还带了上千银两的“赌资”?看着分到手上的五百两,程择亨惊讶于这可是自己一个月的工钱啊,这说给上就带上了?
看到他手足无措的样子,苏择东便笑着拍了拍程泽亨的肩膀,在喧闹的酒楼大厅内,低声说道:“程大哥!你我兄弟二人可别见外,在公司、在教中我是总经理,是堂主,这在私下我还是你的苏小弟!这五百两银子一半是从您工钱里拿的,一半是想表示表示,望笑纳!”
既然苏堂主的话都说到这份上了,程泽亨哪里还有半点忧虑,笑呵呵地将五百两银票塞进衣袖中,心中想着每天兑换个五十两,起码能玩个十天,哪里想得到苏泽东是想告诫他,不要再做二百五了!
将银票收好后,程泽亨便轻车熟路地带着苏、刘二人来到城中的一家官办的类似于钱庄的地方兑换出现银子。
这钱庄虽说是官办的,但因为白银紧缺,所以兑换的规矩繁多,若不是程泽亨这样的“老司机”,常人每次只能换五两银两,且这税率较高,每换出一两就要吃一钱银的税!
但这对于嗜赌成性且花钱向来大手大脚的程泽亨来说不算上是,苏泽东就有些心疼了,只是事已至此,就跟着程泽亨潇洒一把吧!
后世中的赌场为了防止条、子的捣乱,即使是在乡间也设置得比较隐蔽,这古代也不例外,对历朝历代有了汉宣帝为了还赌债而赐封“赌神”陈遂太原太守的官职,春秋时期的宋国国君被赌徒用棋盘砸死等例子后,有些志向的统治者对赌博可谓是深恶痛绝的。
所以没有熟人带路,开赌与参赌的人都会忌惮元朝的被捉就会被杖刑和流放的惩戒,即使现在身处于高邮城,但元朝政府的余威还在那里,新王张士诚对待赌博的态度也是遮遮掩掩的,则都不敢公开于市面上,常人和新手,要是没有些路子想玩几把也是很困难的!
幸好有程泽亨这个老手,带着二人轻松地找到了城外偏僻的赌场不说,还在进来的时候拿了几两孝敬钱!
这黑老大就是够黑,到哪里都能混得开!
苏择东瞬间感到这几百两银子的感情牌没有白花!
这赌场人多了自然就大了,规矩和玩法自然也就繁多了。
一般来说,玩法是按照人的地位而分为上下阶层;
这上流社会即达官贵人,有钱人就多以斗棋子、斗禽兽、赌蹴鞠,赌击鞠等为主,而下流社会即普通的商人、市民、农民等,玩的是股子、番摊,翻觔斗,六博等。
程泽亨是个爽快人,玩的也都是比较简单的,则多玩赌番摊为主,赌番摊,说起来很简单,赌起来也很容易。
具体赌法是,在番摊桌放一大堆铜钱,或者是磨成小圆形豆青色的小瓷片,将其称为摊皮,然后从中揸出一小堆,用一个有短柄的铜制盅盖盖上,任人猜买。
另用一块正方形的锡片或木片,摆在这堆摊皮之前,在靠近摊皮那一边为一,顺着右边为二,对面为三,左边为四。
参赌者想买什么,便把赌注押在摊正的那一方面。
开摊时,揭去摊盅,用一根长约一尺的小竹竿,将那一小堆摊皮拨开,然后逐四个四个一皮,拨回那一大堆里,看最后一皮剩余多少,猜中者得采。
比如买一,最后一皮正剩余一粒,便是中。
苏泽东和刘振明对此不怎么懂,所以前几把都是由程泽亨先下注,输了几两银子后,二人才慢慢琢磨到这里面也是有学问,如买法分番,捻,角,正四种;此外还有射三红,又有所谓赌缆,研讨摊路等等,说来光怪陆离。
总的来说,这玩性大,上手容易,赚钱就难了;不过门槛低,自然吸引多数人的投注,刘振明也有样学样地跟程泽亨玩了几把,赚了点小钱后便也陷了进去,其神态的变化以及呼喊声,与周围嗜赌成性的人无异了。
苏择东对此还是不感冒,一来这暗门太深,想赢钱不难,但十赌九输!倒还不如玩点带竞技点游戏,击鞠和蹴鞠就是很好的选择。
蹴鞠的玩法跟后世的足球很像,但现代足球的起源公认的还是近代的英国,而中国宋元兴起的蹴鞠顶天了就是贵族的娱乐项目,随着商品贸易的发展也到上流社会赌博的工具。
则这赌、球的历史是中华几千年来源远流长而传下来的,所谓的“踢黑球”自古是人类的智慧和玩法了。
看着场上的两支队伍列队左右,队员们身材魁梧,精神抖擞的样子,苏泽东的内心也忍不住激动,跃跃欲试地想上场踢几脚,但是想到自己身处的场合在赌场,再者自己来到元末的目的可不是当球星,在君王面前若跳梁小丑般每日表演。
所以只好作罢,挤在人群中,第一把先不跟众人下注,一来尊重下后世的体育精神,二来想看看行情,身上的银子虽多,但也狂刀富可敌国,能够到随地撒的地步。
苏泽东的这个决定,使得他在骨哨令下后的比赛过程中“受益匪浅”;两队的队员虽然从身材和人数上相差无几,但要论队伍的踢法和战术以及配合,那就是天地之别!
若不是有人特意地压抑住比分,比分牌上的分数可就只是个位数的差别了。。。。。。
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