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第593章 利他（第2页）

“所以能提高的部分就是工和商，就是工业和商业。

“工和商中占大头的还是小商人、商人、企业家民营组成，他们是社会的基石。我们以北京户口为例，有钱你也上不了北京户口，我们的北京户口比移民可难多了。

“尤其这个户口和退休社保包括孩子的教育挂钩，那想上北京的户口可太难了。

“以美国移民来说，只要拿到绿卡可以任意在美国的城市生活，但我们的富人却上不了北京户口。

“资本是流动的，尤其当一个富豪觉得所属当地商业环境不好还上不了北京户口，这势必会导致资金外流。

“哪怕以移民世界发达国家的标准来界定上北京户口都可以，但就不行。

“这个制度很离奇。

“反过来，移民出去了，孩子可以超低分考进来，你说离奇不离奇？

“我听说过的很多企业家，都没有北京户口，想改变这个制度，呼吁有用吗？”

窦文韬挑了挑眉毛，问：“那这个事的根源是什么？”

陈子桓笑了笑：“这就是一个公交车理论，资源有限，在公交车上面的人不想再让人上车了，拼命的挤要上来的人。

“而资本是需要一个安全公平的环境，挤不上来可能就要换车了。

“神奇的事是这个事谁都能看得到，可谁都保持沉默，对于车上的人来说，你换不换车我不管反正这趟车满了。”

“啧啧！”梁文道用牙齿的缝隙发出了这个声音。

窦文韬问，“那有方法改变吗？”

陈子桓说道：“我只是一个还没有毕业的学生，只是一个公司的老板，我只能做我力所能及的事情。这种事应该交给那些文人去呼吁，我能看到的问题是这些，问题如果不有效解决，早晚是个问题。”

窦文韬。。。。。。

窦文韬换了一个话题，“看你最近在家乡捐款不少，你对捐款的看法能和大家分享下吗？”

陈子桓点了点头，“我平时也喜欢观察，我发现这边的日本人很讲究利他，百年企业都特别强调利他。

“他们的利他顺序很有意思。

“一定是自己家的媳妇先管好，才管别人家的媳妇孩子。

“第一就是家庭，老婆孩子，你做事情你是为家里人好。

“其次是公司，就企业内部的同事员工，要为他们好。

“再扩大一点的是社区，就你住哪别给周边添乱，你得把自己村的事弄好。

“第四层才是国家。

“这个跟我们讲的利他就很不一样了。

“我们平常上课，一讲到就为了国家社会民族地球。

“而把你的钱全捐给地球，地球没感觉。

“对周围的人没照顾好，你天天想着世界上哪有灾难，伊拉克那边有个村人民还在困难中，这你就瞎掰了，就骗人了。

“我发现人家很实在，这个顺序很合乎人性。

“如果说我们把顺序写反了，上来都是国家民族社会地球，这种企业活不到100年。

“真正活下来的企业，都是按照正确的顺序来利他的。

“这种和我的想法有些不谋而合，我做慈善捐款也是差不多相同的思路。

“先照顾家庭，然后周边，社区，市里。”