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第七百八十八章 生存的实感（第2页）

其所带来的压抑更加沉重，同时也刺激观众们对浅上藤乃的遭遇更加同情。浅上藤乃之后的滥杀不仅没有让任何人感到反感和不适，甚至还让人感到发泄的痛快。然而痛快之后，紧接着的却是更加深的悲哀与痛苦——为什么浅上藤乃要遭受这种悲惨的事情呢？

这就是意识流手法中最重要的一点——留白。

留白一词指书画艺术创作中为使整个作品画面、章法更为协调精美而有意留下相应的空白，留有想像的空间。

艺术角度上说，留白就是以“空白”为载体进而渲染出美的意境的艺术。

应用角度上说，留白更多指一种简单、安闲的理念。

留白主要分为：词语留白、艺术留白、哲学留白、应用留白。

用一种非常常见的说法那就是“一夜之后”、“之后干了个爽”、“一下省略5000字”等等，这些都是粗浅的留白，将应有的气氛做足之后，给人们留下充足的脑补空间。不管作者究竟有没有这种意思，只要人们从中得到了自己的感受，那么留白就成功了。

这就是“一千个人有一千个哈姆雷特”。

疼痛，是生物的一种感觉，是一种针对刺激的反应。

而浅上藤乃因为能力被封印而导致换上了无痛症，她失去了“疼痛”这种本应该存在的生物本能感觉。

别人都有，而她没有。

她不知道疼痛为何物，别人会因为疼痛而伤心，她不会——因为她感觉不到，她根本无法理解别人为何而伤心。

所以，她失去了生存的实感。

她不想让别人发现她感觉不到痛，因为这样大家就会把她当做那个不一样的人。

她用什么方法来掩饰自己感觉不到痛呢？

就是不告诉别人她受了伤。并没有拥有过什么真心好友的藤乃，一直以来掩盖自己的伤口都十分容易。

例如她初中时候在运动会后扭伤了脚踝。后来还是她自己发现了，和她一起的几个女伴并没有质疑她的借口，说走就走。

在人后，她一直对伤口毫不在意，因为她感受不到痛楚。可是那个时候黑桐出现了，一个陌生的学长，一眼就看见了她其实一直裸露在外，但是却不被人注意到的伤，然后问她：“痛吗？”

藤乃回忆起她小时候一个人在家里和小熊布偶玩过家家的时候，玩具中混入真刀而不自知，因此切伤了手的事情。她并不知道发生了什么，可是她看到了妈妈乍然心疼的眼神并且被抱在了怀里。

妈妈安慰似地说：“伤好了就不会痛了。”

对于孤单地成长起来，独自一个人慢慢地学会掩盖伤口，把自己武装成一个坚强的、正常人的浅上藤乃，仅有的这两次温暖的回忆告诉她，疼痛是一件能使自己得到温暖的事情，说出自己很疼痛，不仅能让自己像个正常人，还能得到他人的关怀。

别人因为受伤会哭泣，她也会，然而她并不是因为疼痛，只是看到别人哭泣之后会得到家人的关爱与温暖，她只是学着这样想要追求生存的实感而已。

正因此，她才会渴望疼痛，追求疼痛。对别人来说，疼痛是一种痛苦，是一种不想体验的感觉。然而对她来说，疼痛却是一种幸福，因为这才能让她感受到生存的实感，才能让她感受到自己活着！

浅上藤乃和两仪式同为境界边缘之人，身上带有很大的相似之处。区别在于浅上藤乃已经难以控制自己的境界（从杀人走向杀戮）。而式的身边，至少一直有黑桐的陪伴。即便如此，两仪也没有杀死浅上，其中原因，又牵涉到式的内心挣扎。

《空之境界》——巫条雾绘的“空”，来自于自身的瘫痪，只能躺在床上仰望窗外的天空；两仪式的“空”，来自于自身的双重人格，两仪织死去之后在她心中留下的伽蓝之洞。

那么浅上藤乃的“空”，就是她的无痛症。

“空”就需要填补，巫条雾绘用自己的死填补了自己的空；两仪式在接触、感悟、彻底理解了“死”之后，以“生”的勇气填补了自己的空。

而浅上藤乃的“空”，用是用疼痛来填补。（未完待续）