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第五百零六章 医治拜月宫主一（第1页）

第五百零六章医治拜月宫主（一）

以前冷枫并不知道这个消息，如今知道了，哪怕不是为了给拜月宫宫主治病，他也要走一趟拜月宫查一查月曦的下落！

但接下来云芸的话让他心情顿时一沉。

云芸说道：“月曦老祖并非是去了其他星球，当年的她不知道为什么得罪了三教九流当中的一些大门派，因此受到了各大门派的联合攻击，加上大道的沦落，拜月教因此败落，而月曦老祖则被各大门派设计抓了去，门中高手一直在追寻线索，但一直没有找到她的下落。”

“没想到月曦有这等气魄，竟然能够修炼到如此骇人的地步，当年那个害羞的女子，终究是长大了。”冷枫暗暗想到，但得知有这么多门派联合起来对付月曦时，他心里一寒！

月曦是他的女人，虽然两个人的相识过于荒诞，但这并非是做梦，而是真实存在的。因为家人的缘故他不得不和月曦分离，这让他一直心存愧疚。

要是能够遇到当年与月曦为敌的人，他一定不会轻易放过他们！但他也知道，三教九流传承下来的已经不多了，当年那些人恐怕早已经离开。

所谓的三教有不同的说法，鸿钧老祖一道传三友，老子与元始天尊创立阐教，通天教主自立截教，再加上三位人皇统领人间，是为人道教，如此为“三教。

另外一种说法比较普遍，就是指道，儒，佛三教。

（引）西汉《白虎通·三教》中说：“教所以三何？法天、地、人，内忠、外敬、文饰之，故三而备之。”汉代儒学家认为夏代崇尚忠，商代崇尚敬，周代崇尚文，他们把夏、商、周三代所崇尚的忠、敬、文这些道德规范与礼仪文饰，总称为“三教”。这是关于“三教最早的说法”。由于佛教在中国出现较晚（汉明帝刘庄时，佛教传入中国），所以，“三教”里并没有佛教。

东汉初年，佛教传入中国，与本土儒教、道教发生论战。公元573年，北周武帝亲自召集百官及沙门道士等“辨释三教后”问题，最后作出了“儒教在先，道教次之，佛教在后”的结论。从此后人说三教通常即为儒、道、佛。

九流便是指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家等九个流派。

第五百零六章

以前冷枫并不知道这个消息，如今知道了，哪怕不是为了给拜月宫宫主治病，他也要走一趟拜月宫查一查月曦的下落！

但接下来云芸的话让他心情顿时一沉。

云芸说道：“月曦老祖并非是去了其他星球，当年的她不知道为什么得罪了三教九流当中的一些大门派，因此受到了各大门派的联合攻击，加上大道的沦落，拜月教因此败落，而月曦老祖则被各大门派设计抓了去，门中高手一直在追寻线索，但一直没有找到她的下落。”

“没想到月曦有这等气魄，竟然能够修炼到如此骇人的地步，当年那个害羞的女子，终究是长大了。”冷枫暗暗想到，但得知有这么多门派联合起来对付月曦时，他心里一寒！

月曦是他的女人，虽然两个人的相识过于荒诞，但这并非是做梦，而是真实存在的。因为家人的缘故他不得不和月曦分离，这让他一直心存愧疚。

要是能够遇到当年与月曦为敌的人，他一定不会轻易放过他们！但他也知道，三教九流传承下来的已经不多了，当年那些人恐怕早已经离开。

所谓的三教有不同的说法，鸿钧老祖一道传三友，老子与元始天尊创立阐教，通天教主自立截教，再加上三位人皇统领人间，是为人道教，如此为“三教。

另外一种说法比较普遍，就是指道，儒，佛三教。

（引）西汉《白虎通·三教》中说：“教所以三何？法天、地、人，内忠、外敬、文饰之，故三而备之。”汉代儒学家认为夏代崇尚忠，商代崇尚敬，周代崇尚文，他们把夏、商、周三代所崇尚的忠、敬、文这些道德规范与礼仪文饰，总称为“三教”。这是关于“三教最早的说法”。由于佛教在中国出现较晚（汉明帝刘庄时，佛教传入中国），所以，“三教”里并没有佛教。

东汉初年，佛教传入中国，与本土儒教、道教发生论战。公元573年，北周武帝亲自召集百官及沙门道士等“辨释三教后”问题，最后作出了“儒教在先，道教次之，佛教在后”的结论。从此后人说三教通常即为儒、道、佛。

九流便是指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家等九个流派。

每个门派都是盛极一时的大门派，门中大能级高手数不胜数，但他们在世俗界的代表则是不参与修炼，而是推广自己的思想，治国安民，这才形成了百家争鸣的现象。

龙破天对他说，他和月曦还能够再次相遇，但他得修炼到一定的程度才行，虽然不知道龙破天说的这是不是真的，但只要有一丝月曦的线索，他都不会放弃。