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第30章 事在人为（第2页）

次日上午，当昆陀费尽心思哄好达尔尼，让他送钱放自己出来时，三个经过简单收拾的女人，已经走在去往哈兹尔镇的大路上了。

夏枫怀揣着那枚村牌只觉神清气爽，连空气都变得美妙。

维卡捏紧了拳头，回望了尼尼莫村好久：不知道这辈子还有没有机会回来。。。。。。

“开心一点，就算没了男人，我们也要为自己活。”夏枫笑着说道，为这两个悲伤的女人打气。

娜玛却想得远一点：“不知道镇上能找到工坊要我们吗？”她本想回娘家，又怕昆陀真的找上门来。加上因为夏枫不回卡瓦村，如果她不去镇上，带着夏枫的就只有维卡了。娜玛比维卡理智一点，清楚夏枫一个十岁的小孩子怎么会有工坊要。想来想去，为了大家都能活下去，还是选择跟她们一起。自己有把子力气，多出卖点力气就行。再说，倘若不是夏枫，也许都走不了，她跟昆陀可是结下死仇了。

“是啊。”维卡叹道：“他们宁愿要贱民。”

“事在人为嘛！”夏枫完全不担心。又笑说：“总有办法活下去的。”她根本不知道娜玛为了报恩已经做好了吃苦的准备。

“是什么意思？”流产后的娜玛脸色青灰，眼神也有些朦胧。

“怎么？”

“事在人为什么意思？”

夏枫一愣，她初始不懂他们的语言体系。依然是昨天，在神庙里见过长篇的文字以后，才回忆起这像一种波斯文，其中又结合了一点阿拉伯文。这种奇怪的语种，当地人称之为法尔西语。猜她是怎么知道的吗？因为这种文字像阿拉伯字母，阿拉伯数字就是印度人创造的，夏枫再没见识也清楚这个。瞧着拐拐扭扭又飘逸颀长的字体，瞬时就记起来了。归根结底，还是属于欧语系。

他们的语序跟汉语有区别，夏枫一时灵光就说了句成语出来，难怪娜玛不懂。

她突然来了兴致，很想把“事在人为耳，彼朽骨者何知。”也给翻译过来。又感到好笑，便摇了摇头。

“夏尔小妈，你在笑什么？”

这一句“小妈”，马上把夏枫拉回现实。皱眉道：“娜玛，不管巴利回来怎么做，我赚钱还了他就要离开，不想做他的侧妻。再说，我们没有同房，也没有正式入你们的宗寺，出嫁时更没有祭司出来为我主持过婚礼。所以，我和他的婚姻本就不完整，等我有了能力，一定有会有办法离开的。”接着又道：“他是属于维卡的，我不想分享她的丈夫。”

夏枫的声音不小，维卡听见有些生气，后来听完，她张了几次口，却什么也没说出来。

她搞不懂自己了，为什么就那么相信跟着这小姑娘就能活下去。一定是自己太伤心，失去了判断力。

“那我叫你什么？只唤名字夏尔？”娜玛见维卡不吱声，便放心问道。

“叫我夏枫吧。”她想也没想就说了出来。

“夏枫，好怪的名字，是哪个神明的祝愿？”

哪有那么多神明，夏枫这名是爷爷按辈份取的木旁，又因生在秋天的缘故。她无法给人家解释，便敷衍道：“就是比喻丰收，又有美好的意思，预示着我重新开始自己的生活。”

“哦，原来是这样。”

见娜玛的话越来越多，跟夏枫互动个不停。夏枫就知道自己白担心了，以为她掉了孩子要很久才能平复心情。她不知道的是，娜玛已经掉了很多孩子了。小塞吉是第三个，也是唯一活下来的。生了小塞吉后，又掉了两个，加上昨天晚上的，她其实一共拥有过六个孩子。即使曾经痛苦过，现在也早就麻木了。

维卡还在思考夏枫到底说的是不是真的，“卖”身银子五十个卢比，可不是闹着玩的，要是巴利回家后不肯？又或者她赚不了这么多钱？

娜玛听夏枫说完名字，被她一脸的喜悦和自信感染，脸上也呈现出一点笑容：“丰收，真是好祝愿。”

“是呀，你要不要也改个名字？”夏枫难得见她这样，便打趣道。

“还是不用了吧，这是我爸吉取的。事在人为到底是什么意思？”娜玛赶紧摇头。

夏枫说就用“走”到山前必有路，船到桥头自然直来引伸。总之一句话，只有不敢做，没有不敢想，凭着双手和智慧去努力，绝对饿不死。

说到这里，她赶紧洗脑，说神主赐予每个人生命都是有意义的，创造他出来绝对不是只为让他受苦。如果是那样，为什么不让他们投胎成鱼虾？所以，一定要相信自己，相信神主准备了机会和考验等待着他；生命是神赐，任何人都不能掠夺，包括他自己，要不断进步，不断强大，报答神主。。。。。。

娜玛听得一愣一愣的，仿佛开启了一扇天窗。以前只知道神主要求她约束自己的行为，压制自己的贪念，做一个干净纯粹的人。原来还有这一层意思？真是太愚昧了，理解不到神主的良苦用心，当即认真思考起来。

夏枫对自己敬佩不已，只听了“半天课”懂了点皮毛就敢借力打力，还借得冠冕堂皇，没有漏洞。

维卡没怎么听清，独自闷了半天，无意间瞥向娜玛的包裹，问道：“你怀里抱的是什么？”

娜玛有多少家当，维卡门儿清，怎么会装这么大个包？