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龙潭坑的传说（第4页）

却说周老板自从嫁了女儿之后，日夜思女心切，但因新招的小工业务生疏，急需培养，于是一拖再拖，直到有了外甥，想去横渡看望，但是客栈里实在放心不下，只好又搁了下来。现在听说亲家翁摔断了脚骨，再也无法再拖了！于是，她备了两份礼物，一份是给杨财主的，另份是看望亲家翁的。还给外甥买了一些衣裤鞋帽之类。

她一路舟车劳顿到了横渡时，己是傍晚时分。杨财主热情地款待了他。并告诉她喜娃和林婕已回老家窝山了。

当夜，周老板就在杨财主家住了下来，第二天，杨财主让管家也带了点礼物借送周老板上山之机看望喜娃他父亲。备了顶轿送周老板上山，以尽地主之谊。

那是个夏未秋初的上午，秋风徐来，沿途风景如画，周老板坐在轿里心旷情怡。心想，自从老公去世之后，含辛茹苦，把女儿拉扯长大。现在嫁了个精明强干的女婿，对死去的老公也算有了交代。白滩县地处丘陵地貌。窝山，在周老板想象中，无非也是靠山的村庄。而现实的生活中，往往期望越高，失望越大！周老板也不例外。近晌午时分，他们一行慢慢进入“鬼叫崖”山口。时值秋初，秋老虎肆虐，晌午这天气竟暴热起来。山路开始陡峭起来，没想到正在这紧要关口，其中一个轿夫竟崴了脚，抬不成轿了，没办法，周老板只好下来步行。

五、周老板哭山

原来清朝妇女从小都开始裹小脚的，妇女以脚小为美。周老板也不例外，裹了小脚。裹了小脚走路不行，走山路更不行。炎热的山气浸来，令她不觉大汗淋漓。没走几步，脚又疼痛起来，她禁不住大哭道：

“我只当是：横渡富蔗大谷堂，鱼米之乡闻四方；

怎晓得：山道漫漫陡又高，窝山山头爬不上！……

走三步来停两停，气呼喘喘何时了……，

三寸小脚钻心痛，几声悲音哭断肠……”

这哭声惊动了草丛中的山鸡、野兔、跳跃着的松鼠……只见她又接下哭道：

“时望山鸡腾空起，旋看野兔窜山岗；

毒蛇挡路吐红信，松鼠跳跃上树梢！……”

周老板悲声嘁嘁，令管家六神无主，劝也不是，不劝也不对：一个生长在县镇镇里的姑娘，下嫁到崇山峻岭的小山村里她母亲的感受可想而知。听到她哭到伤心处也难免跟着落下几滴泪来。

他们来到长满茅草的峻岭，而山路上却铺满已风化的小岩石。她被脚下的乱石绊了一下，一个踉跄，一下子扑倒在茅草山上，茅草叶很锋利，她的双手挫在茅叶上，马上被割出两道伤口。

她爬了起来哭道：

“两脚踏在石子滩，双手挫去茅草山；

茅锋如镰伤人手，碧血鲜红染衣衫；………”

好在管家懂一些止血的草药，他拔了一些，用嘴嚼烂给周老板的手敷上。说：“我们慢慢来，不急。”

周老板擦了擦泪眼问：“还多远？”

“不远了，大概还有五六里的山路。”管家说着指指不远处的古松说：“我们到那大松树下先休息会，再走吧……”

原来，清朝的民俗跟现在有着本质的不同，就所谓的男女授受不亲。所以周老板爬山有些实在太陡的山路，管家想拉她一把都觉得不妥，只能任她自己艰难的爬着。凭她那“三寸”小脚，在这炎热的秋老虎熏烤下，艰难的行走。到龙潭坑时，太阳快下山了。

龙潭坑，山泉轰鸣，飞瀑从几十米的悬岩上倾泻来，注入碧波如玉的龙潭里，泛起层层波涛。潭水清沏见底，偶见几条小鱼在岸边长满石菖莆的水中游弋着。此时，时近日暮，山中气温骤降，周老板一路劳顿，饥渴难忍，于是喝了几口龙潭水。顿觉神清气爽。脑海中不禁帽岀：

“飞流直下三千尺，疑似银河落九天，”的唐诗来。

她细想不妥，没这个意境。脑海中又帽出：

“高江急峡雷庭斗，古木苍藤日月昏”的诗句想想又觉相去太远。……

翻上最后的山岗，就到窝山了。窝山，那时仅三四十户人家，四面环山，村庄就座落在这山脚下。据说鼎盛时人口达到上百户。宋朝方腊曾在聚义。

这里小祠堂前的戏台就是方腊起事时修建的，原是招募四方豪杰作擂台用的，起事时，方腊就站在这台上振臂高呼：杀富济贫，替天行道！

当然这也是当地百姓的传说和演义，野史的传说往往说不清道不明的，谁也无法考证这是事实还是谣传。不过从这戏台的四支柱子上，多少也能看出往昔的恢宏：四支柱子全是花岗石做就，精致非常。经历了几百年的风雨洗礼，顶棚的油漆虽然有些剥落，台顶背的瓦片有些破损，但也淹盖不了昔日曾经的辉煌。

那天，周老板和管家走过年久的祠堂，从戏台前经过。来到喜娃家时都已傍晚了。一年多未见，女儿明显地憔悴了，母女俩抱头大哭一场。管家在一边说：“母女俩这么长时间没见面应该高兴才是。”可也是，人就那么怪，在危难时会哭，在高兴时也会哭。

过了一会儿，周老板说要去看看亲家翁。管家因受杨财主的嘱托，也拿出礼物。林婕说：“公公在床上躺着呢，婆婆到后山挑柴去了。”说着趁着儿子熟睡领他俩去看望公公。

原来，喜娃家有三间山土筑就的所谓平房。座北朝南，东头的一间是喜娃林婕的卧室，中间是喜娃父母编竹篮扫帚的工作场所。西头一间是灶间，这灶是双眼灶，靠墙边是放大锅的，用来煮猪食或放蒸笼蒸馒头用的。靠外面是小一点的锅，用来做饭炒菜的。灶的前方是“灶山”，“灶山”上方贴有一灶神画像，撑管着这一家的伙食。生火做饭时，炊烟通过“灶山”排放到墙外的烟囱。“灶山”下面是灶门，柴火就从这灶门塞进去的。“灶山”前横竖着一块与灶一样长的石板，这石板一五寸埋在地下，一头靠墙，一头用砖沏上堵住，这石板就叫灰炉堂石，石板与灶门口之间就叫灰炉堂。灶内烧出的灰爬出来在灰炉堂内。这样即便有些炉灰还有火星，也不会酿成火灾。冬天，山里山风四起，寒冷异常，山里人家家户杉放围着灰炉堂，灰炉堂放些柴火烧着烤火取暖。

喜娃的父亲的床铺就在灰炉堂傍，灰炉堂石离床仅二尺的空隙。做饭时，就坐在床边，可以往灶门里塞柴了。山里人为了抵御寒冬大部份人家的床都是这样铺的，尤其是老年人。到了夏天，也不碍事，山里日夜温差很大，如果白天汗流夹背，可是到了晚上睡觉得盖上棉被，否则，就会受凉感冒。