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张堂主是洪门一个堂的堂主,属于旧金山这边的势力。
依托旧金山这边的华人群体,这边成立了大大小小不少的商会。
洪门就相当于给华人群体平衡规则的,相当于文化传承。
因为有洪门这种组织建立和平衡规则,所以大大小小的商会比较稳定。
但要说实力方面,华人在这边就没什么实力。
黑白方面就都很一般。
国家有危难的时候捐点钱还行,其它的也不用指望。
陈子桓对这边的商会不感兴趣,面对邀请明确的给拒绝了。
很干脆。
也不是对他们有什么意见,瞧得上瞧不上的问题,属于两种思维意识形态。
一种思维是在其他国家抱小圈子,组成小团体,很常见。
人是社会化的动物,由于安全的需要,会自发的抱团。
京城曾经的望京商圈就是韩国在华夏抱团的圈子,等同于华人在旧金山的抱团,都一样。
同乡、同党建立的商会,团结自己人来对抗困难和敌人。
陈子桓选择的是另外一种。
在发展的时候不走对抗,选择融入西方。在西方的资本集团体系下,找到利益点和发展点。
陈子桓和他们不同。
由于有支点,支点就是云山国家,就不是无根之萍,就可以在这套体系下发展。
所以必须拒绝融入他们的小圈子。
加入他们的小圈子好处几乎没有,坏处反而一大堆,并不适合他。
陈子桓对张堂主表达了感谢,就是收拾房事龙的事,单独敬了张堂主一杯酒。
一码归一码。
在意大利收拾房事龙的事情,即便不通过洪门,通过“天罚”和“血影”也能办。
只不过,陈子桓也不想弄死他。
只是给个警告,洪门更方便。
···
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