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第四百三十一章 浮利虚名勾心斗角武艺高台赛一高台（第1页）

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于是，地处东方的泰山便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”。

受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一，权力的象征。

为答谢天帝的“授命”之恩，许多帝王便到泰山封神祭祀。

商周时期，商王相土在泰山脚下建东都，周天子以泰山为界建齐鲁；传说中秦汉以前，就有七十二代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭，刻石纪功。

自秦汉至明清，历代皇帝到泰山封禅二十七次。

历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治，使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。

可是眼下这些江湖豪杰，又怎懂得“封禅”是怎么回事？

只觉挤在这大院中气闷之极，别说站立，连呼口气也不畅快，纷纷说道：“咱们又不是造反做皇帝，既有这等好所在，何不便去？旁人爱说闲话，去他妈的！”

说话之间，已有数人冲向后院。

全冠清道：“既是如此，大伙儿便去封禅台下相见。”

东方不败心想：“全冠清事事预备得十分周到，遇到商议大事之际，反让众人挤得难以转身，天下宁有是理？他自是早就想要众人去封禅台。只不好意思自己出口，却由旁人来倡议而已。”

一面思索着，一面跟着众人朝泰山之巅进发。

泰山雄峙于山东中部。古称“岱山”、“岱宗”，春秋时改称“泰山”。

泰山前邻孔子故里曲阜。背依泉城济南，被誉为“五岳之首”。

它绵亘于泰安、济南、莱芜三地之间，东西长约四百华里，南北宽约一百华里，主脉，支脉，余脉涉及周边十余县。

群雄出庄之时，恰逢午后小雪。

因此众人冒着风雪启程。从南边的山脚登山。

与会群豪施展各家轻功，攀行四十五里远，顺着中谷进去，沿着小路走了不到一半，翻过中岭，再沿着西边的水道走，就到了泰山的巅顶。道路都是石板砌成的石级，那些台阶共有七千多级。

古时候登泰山，沿着东边的水道进入，道路中有座天门。

那东边的山谷。古时候称它为“天门溪水”，因为中岭和山顶，挡在路上的像门槛一样的山崖。所以世人都称它为“天门”。

一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。

等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。

远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。

玉皇顶是泰山主峰之巅，旧称“太平顶”，又名天柱峰。因峰顶有玉皇庙而得名。

玉皇庙始建年代无考，明成化年间重修。古称太清宫。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西配殿等，殿内祀玉皇大帝铜像。

神龛上匾额题“柴望遗风”。说明远古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川诸神。