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第三百零二章 绘画的意义与差异（第1页）

夜晚之中，篝火堆旁，王扬在火光的映照下，一口气做了一百多个俯卧撑。

然后又做了一百多个仰卧起坐，最后还来了不知多少个蛙跳，最终满身大汗，软软的趴在了一旁。

“哎，人老了，身体大不如前啊。”他嘀咕了一句在自己看来很正常，在别人看来绝不正常的话。

以前的他，可以做更多，只不过现在练的时间少了，也没那么凶了，强度小了不少。

他跑到溪边，在夜『色』下快速的清洗了一下身子。

溪中有人，几个女人，张着闪亮的双眼，在王扬健壮的身上瞄来瞄去，没有半点儿掩饰。

“让个位置。”王扬早已适应了这样的情况，挤进几人中间，随便洗了洗，就回到了棚子中。

看着众人直来直去的抢配偶画面，王扬忽然呼喊了一声，将他们的注意力吸引了过来。

众人顿时停下了各种事情，他见到正在制造后代的几对男女也停了下来，愣了一愣，感觉很古怪，于是对他们摆摆手。[]回到旧石器时代302

“你们继续。”

大部分的人围住了王扬，他站在中间，想了一会儿，最终拿起笔，在地上画了一只野牛。

他画得惟妙惟肖，极其形象。

然后他又画了一头牛，这头牛的比例很小，并且一点儿都不形象，是一只牛的侧面，只有牛的轮廓。

他突出了牛角，然后点了一只眼睛，指了指好看的牛图，又指了指难看的牛图，表示它俩都是牛。

众人走上前来，应该是没有看懂，他们不住的对那张好看的牛竖起大拇指，然后对那不好看的牛摇了摇头。

李四甚至走过来，对王扬表示。另一只牛画得太差，应该具体的描绘出四蹄还有牛的侧面。

王扬微微皱了皱眉头，没有说什么，继续画图。他又画了两只羊，都不一样。

众人又是一番评论，看看两只羊哪只画得好，好在什么地方，哪里又画得不好，不好在什么地方。

王扬继续画，接下来他画了两个人，一个人有头有手臂有腿，另一个人，便是汉语中的“人”字。

“咳咳咳……”众人看着那个“人”字。学着王扬的声音干咳了好几声，不敢点评了。

因为这……太偷懒了，就两条腿和脊椎，脑袋和手臂去哪儿了?

王扬依然没有放弃，他继续画着各种各样的东西。有树，有猪，有大象，有草，有花。

众人见他画一幅，便点评一幅，最后几个画功好的人看不下去了。以李四为首，开始将不好看的图画上添加几笔，润『色』润『色』。

其他人一见，也跟着改进各种画，一时间，不好看的画。都变得好看了许多。[]回到旧石器时代302

果然不出所料，众人将这场历史『性』的文字创造，当成了美术研讨大会。

王扬表示压力太大，吃不消。

到了现在，他才发现图画这种交流方式。已经深入人心，并且已经成为了最重要的方式。

占据了众人交流的百分之八十，许多用手势无法表达的东西，都可以用图画来表达。

虽然有时候画中自己想要表达的意思，和看的人会产生差别，但还是可以比较美好的沟通的。

这样一来，就会出现如李四那样的情况，想要将图画完善，想要用图画，将自己表达出的重点，让看的人完全体会。

王扬相当了解，这是非常不好的信号，图画再好用，也没有文字好用，许多抽象的东西，图画是永远画不出来的，而这些，文字都可以做到。

而且画画浪费的时间就不说了，是个极其烦琐的过程，想要表达的意思越清晰，越要详细的描绘，要画很久。

本来嘛，文字的出现，就是取代图画的作用。