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第十二章 上贼船了(第1页)

郑厦目前的精神状况很不稳定,杨曦也就暂时放弃了立刻跟他坦白的想法。*--*。

在杨曦亲手打开门后,看着外面的景色,郑厦如释重负,逃似的离开了这里,他所表现出来的速度,让张静怡目瞪口呆。

“哇,这小子不参加国家体育队真是屈才了!这冲刺的速度,都能把刘翔爆出翔啊!”

与张静怡相比,杨曦显得过于无奈,“呐,问你个问题。”

“什么问题?”

“我的样子很可怕吗?”

仔细端详着杨曦的脸,张静怡的脸突然红了起来,双手扯着衣角,扭捏的说道:“其实。。。我倒是觉得你这样挺好看的。”

“是吗?谢谢。”

话是这样说,杨曦还是变**类的模样,将真身伪装起来。

看到杨曦又变回以前的样子,张静怡既有些失落,又感到一阵放心。至于为何如此,连她自己也莫名其妙。

“对了,你刚才,是不是有什么事情要对‘真傻’说?”

“是郑厦。。。好吧,他看起来确实挺傻的。”

随手把门关上,杨曦又回到沙发上坐好,多次来这里打秋风的张静怡也不生分,颇为自然的坐在杨曦旁边,耐心的等着他即将要说的话。

女人的第六感告诉她,杨曦接下来说的话对她来说十分重要,一定要听,或者说,非听不可!

“你知道这个世界并非一个吗?”

杨曦的问题很突然,甚至让张静怡毫无头绪,但她想了想,还是准备认真的回答。

“你是说,多元宇宙论吗?”

今天中文中,所使用的“世界”一词,来源于佛经,并非现代名词,追溯其源头乃出于佛教。

世界一词,“世”为时间意,“界”为空间意,涵盖了时间空间不可分隔的道理。这正符合了爱因斯坦的相对论,中国古代形容大千世界则多用“天下”一词,并无世界。盖因世界乃佛教名词,如今被广为用之,但应当了解这个名词的来源。

据楞严经卷四载,世,即迁流之义;界,指方位。即于时间上有过去、现在、未来三世之迁流,空间上有东南西北、上下十方等定位场所之意。

“世界”一词,各个学科有不同的解释,比如地理学解释为全部时间与空间的总称。

“古往今来曰世,上下四方曰界”,世界就是全部时间与空间的总称,但现在世界偏指空间。()通常指人类所生活居住的地球。

不过杨曦既然这么问出来了,张静怡自然不会狭隘的认为人类所居住的星球就是他口中的“世界”了。

所谓世界,真正的定义,应该是宇宙。故而,她才有此一问。

即是回答,也是提问。

点点头,杨曦赞赏的看了张静怡一眼,“能想到这一点,那么接下来的话你就能很容易理解了。世界并非一个,而是无数个。我们所生活的这个宇宙,只是大千世界其中之一,而我的真实身份是守护这所有世界的守护者。嘛,我一个人也不可能同时守护那么多世界,因此有很多同事啦。”

不明白杨曦为何突然说起这个,虽然让张静怡十分惊讶,但她更在意的是别的问题。

“你女朋友也是?”

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