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平四贵好像没将那人放在眼里,似乎根本不理会对方如何落在自已前面,他一把甩开宋鹏,大步前行。
孙盘子大声问:“你是谁?”
对方却款款反问:“你们又是谁?神卷可是你们的?谁是包家之人?”声音不大,却是纯正之极。
是福不是祸,是祸躲不过。
包圆听了,这才慢慢的回过味儿来,脑子里猛然寻思:“对方是个大活人,腰里裹着麒麟皮一样的东西,莫非那是老子的神卷?难道眼前这个人从那回子手里夺了回来,对方知道包家,依着我家老祖包厚道的大名,估计能拱手将神卷还给老子!”想到这里,包圆大声说:“前辈是谁?神卷是我的,我是包家人,包厚道是我老祖!”
平四贵大步前行。
忽然之间,平四贵像是撞在什么东西上。
平四贵用身体猛的去撞,只听哐哐哐的声音传来,却看不见平四贵到底撞到了什么。
宋鹏大叫:“妖孽,休……”
后面的话没等讲出来,被那人定在当场。
包圆、孙盘子、杜沐晴三人大惊失色,如果说那回子半神修为,眼前这个人何等修为?
阿屎瑞从一开始就没搞清楚佛是什么,他脑子里没有佛的概念,从来没有见过寺庙,更没有见过脑袋上不留头发的出家人与佛像。当年,阿屎瑞等人奉秦始皇密旨进入洞庭湖湖底后,阿屎在这见到许许多多没头发的佛像,不光阿屎瑞一人奇怪,同行的人全都奇怪。先秦之时,对蓄发之事尤为看重,甚至将头发视为性命,如果谁谁某某被别人剃光了头,比杀了自已亲爹还严重,阿屎瑞不理解圣迹中的石像为毛都没有头发?
只听那人淡淡的说:“你是包家人,好的很,好的很!”
包圆弱弱的问:“前……大和……大师您是?”
包圆原本想称呼对方前辈,顿时觉的不大合适,大和尚说了一多半,又硬生生咽回肚子改成大师了,虽然连续两次叫错称呼,但,话里话外满满的全是恭敬,半点水分都没有。包圆对回子印象不好,对和尚也不好,但包圆在五台山山下碰到一个和尚奇人,那便是顺治老皇帝派的大和尚,那大和尚用泥猴消去了自已沾上的邪术。
那人款款解下腰里的神卷:“这东西已归了包家,自当由包家人妥善保管,小施主,拿好!”
孙盘子好生不明白。
当初,那回子曾经在佛罩上显身出来,写下有本事让包厚道来取神卷的话,应张六同之意顺手将雇佣兵的脑瓜仁挖了出来,换成石头,这是何等的本领,能将人脑瓜仁挖去而不伤害性命,与神有何区别?却不想,那回子硬生生抢走的神卷,此时反而落在这个清瘦无比的和尚手里,什么情况?孙盘子懵了。
难不成,那回子带神卷离开时遇到了这个和尚?
还是说,保护包圆的童圣所变。
孙盘子单手作礼,客客气气的问:“在下孙盘子,乃是一介走地仙,师承广日子,敢问大师是何方高人?”(未完待续。。)
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