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“本官想知道,这里发生了什么?魔物到底被谁灭了,可以吗?”
州牧大人不是位激进者。
他对安稳度日的异修没有什么恶感,只要对方遵纪守法,他的肚量胸怀完全可以将其一视同仁。
只要对方认同人道,就是人道的一份子。
他厌恶的始终是那些不为人子之辈!
这也是大罗帝朝官方的态度。
博大、能容!
岁河真人在确定储物戒指真的被开启后,一时眼神有些放空,他的状态被州牧大人很自然的认为,神魂受损后遗症。
直到听到州牧大人询问,他才仿佛缓慢的回过神来。
迟疑了几息后,慢慢的开口了。
“夜魂前辈救了我。。。。。。不止一次。。。。。。”“。。。。。。最危机时救了我。。。让我坚持。。。。。。”“最终。。。。。。以身合道,净化魔物。。。。。。”
岁河视角版的灭魔事件从他口中简洁又沉郁的言出。
虽然他语言平板简短。
但州牧大人还是从中听出了那前辈的人品高尚,正直卓绝,和岁河真人语气中蕴含的无尽感激、崇拜、悲伤、难过等情绪。
州牧大人一时也沉默了,对那位舍已救人灭魔的强者。
很强!
至少是他的同阶!
六阶强者!
不管那一道的修炼者,到了五阶后,都与天地产生一种更契合境界互动,算是真正迈上了‘道’路!
所以,五阶后基本上就不能转修了。
以州牧大人所知,异修的道路与道修很接近。
都是在修炼中,一步步让人更贴近天道,更贴近世界万物规则,最终领悟天地至理,让自身浑圆超脱世界飞升。
只是中间细节和前后重视度不同。
越是贴近天道至理、万物规则,越容易道化在天地无尽伟力之中,成为天地的一份子,失去自我。
所以高阶修炼者才更重视炼心。
确认自我。
在保持自我的情况下,与天地规则尽可能的契合、融合,借天地之力圆满已身,最终超脱而出。
当然,后面几点是六阶后的异修修炼路。
与文修之路不同。
想得太远了。
总的来说,一位能舍身道化的修炼者,一位能以自身意识主动道化,并精确灭魔而不伤及晚辈的修炼者。
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