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五百六三 白区斗争路线与狗头人的信仰（第2页）

老实说，成天跟狗头人混在一起，别说是海尔瓦那个级别的大美女，就算是五大三粗的村姑，也会觉得十二分的清秀。

来到山谷一侧新建的狗头人营地里，雷兹林叫来狗头人首领：“咕嘎，带着你的人把这些新来的家伙安顿好，挑出你觉得最机灵的帮你管理。”

这是第二批新到的狗头人了，加上原有的，总数快接近了两千，足够应付斯鲁喀诺的索取了，当然前提是得让那家伙认可狗头人。

费共那边又对狗头人装甲做了若干改进，提升了操纵性能，节省了材料，从外表上看也更简陋了。为此雷兹林不得不将外壳做一些打磨，让这种狗头人装甲的形象比稻田傀儡更光鲜一些。

还好这样的打磨工作已经教会了一些机灵的狗头人，让这帮家伙干点重复性的工作还是没问题的。

至于操纵装甲，目前狗头人还处于可以将装甲开动起来走跑跳的程度，让他们开枪嘛，十米外的靶子都能打飞。

更麻烦的是改造他们的生活习性，雷兹林的大半时间都花在这上面了。

咕嘎回应：“好的主人，对了主人，能给我们再做一次神启吗？”

雷兹林仔细看看咕嘎，马甲短裤裹住躯干，露出来的皮肤很洁净，衣服也没什么泥巴甚至褶皱。头上的毛修剪过显得很清爽，扎成两串缀在脑袋两侧，亮晶晶的眼睛专注而真诚，黑黑的鼻头都没有一丝污迹。

最重要的是，她没有像其他总是躁动不安的同类一样，不时张嘴吐着舌头，或者用脚爪子刨土，就静静的立着，大耳朵软软耷拉着，感觉……

雷兹林心底悸动了一下，感觉还有点可爱呢。

我特么的在想什么啊！？

雷兹林为自己的心灵变化而惊恐不已，赶紧解释成自己的错觉，稳住心神，掏出一本小小的羊皮书，开始诵念。

这本书是他宣称某位神祇送给他的，那位神秘的神祇要他来带领狗头人走出黑暗，迎接光明的未来，这正好解释了他为什么会狗头人语。

事实是这本书不过是他伪造的，从《赤红神典》里抄来了很多片段糅杂在一起，教导狗头人改变生活习性。

他当然不敢明言那位神祇就是赤红女士，不然肯定要被白鼠那些人以渎神之罪论处，但他相信这些教义既然属于赤红信仰，多多少少会有点效力。而且只需要有一点效力，让狗头人讲卫生爱干净就行了。

“神说，要定时作息，早睡早起……”

“神说，饭前睡前要刷牙……”

“……勤换衣服勤洗澡……”

“……勤剪指甲勤理发……”

“……饭前便后要洗手……”

“神说，不喝生水……”

“……不吃不洁食物……”

“……毛巾和水杯不能混用……”

“……不舔土不吃屎……”

“……不乱丢垃圾……”

“……不随地吐痰……”

咕嘎和一些灵智已开的狗头人一同双爪相握，低头诵念。

某个年纪还小的狗头人期待的问道：“主人，我们这样做了，神就会眷顾我们对吗？”

狗头人虽然有狗头人之神，但并不是所有狗头人都信仰这个神。狗头人的信仰之力来源仍然是个谜，就像咕嘎，虽然是个二级牧师，能够释放对应的神术，可她并不信仰现在的狗头人之神格利高里，雷兹林也不知道她的信仰之力来自哪里，但他可没兴趣去研究这样的课题。

既然莫名其妙就能有信仰之力，那么信仰赤红教义肯定也会产生信仰之力吧？

雷兹林是这么想的，所以他很坚定的回答：“当然！如果神还没有眷顾你，就说明你做得不够！”

咕嘎犹豫了片刻，鼓起勇气问：“我已经做到了，可为什么没有感觉到一丝神的关注呢？”

“这……”

对其他狗头人还能糊弄，对咕嘎就不能太随便了，雷兹林忽然觉得，应该在“狗头人神典”里加入“讲文明”的内容了。