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1237 亚洲宣言（第1页）

卡特丽娜卡芙公主回来的时候，华皇躺在床上想着心思。

“陛下，睡吧。”卡特丽娜卡芙公主轻声的提醒了一句。

华皇问道：“都安排下去了？”

“嗯，按照陛下的命令，都安排下去了，明确发表声明，反对英国人干涉华国事务，采取强硬态度，并发电给叶卡婕琳娜克里莫娃和国内，让叶卡婕琳娜克里莫娃迅速介入阿富汗问题，华国以药品为先锋。”卡特丽娜卡芙公主回答道。

“还有粮食，药品和粮食，是谁也不能拒绝的，尤其对于交战中的国家来说。”萌总裁自信道，“华国的医药工业，现在在全世界，至少是次一流的！”

“好的，我会安排，只是，陛下，我们的人口增长过快，华国增加的粮食也很够呛啊。”卡特丽娜卡芙公主提醒道。

“现在拿出来一些粮食，是为了我们以后能够得到更多的粮食，明白吗？中亚，阿富汗，这些地方，除了农业，什么都发展不了，一旦到手，所有的资源都是我们的。”华皇憧憬着这美好的日子。

卡特丽娜卡芙公主感觉有些紧张，觉得陛下最近是不是因为压力过大，好像比以前的政策路线，要激进了不少，但还是点头答应了。

华皇嗯了一声，“明天再发声明，提出亚洲主义！宣示亚洲的事务，由华国负责！”

“亚洲主义？”卡特丽娜卡芙公主疑惑道：“是和美国人在几十年前提出的门罗主义一个意思吗？”

华皇嗯了一声，“差不多就是这个意思，美国人长期披着的战略外衣，就是门罗主义，这决定了美国的崛起之路。”

“有这么厉害？”卡特丽娜卡芙公主躺在了陛下的身边。

神圣同盟是拿破仑帝国瓦解后，欧洲大多数国家参加的一个松散的政治组织。

1815年维也纳会议结束后不久，由俄国沙皇亚历山大一世发起，得到奥地利皇帝弗兰茨一世和普鲁士国王腓特烈·威廉三世的赞同，于同年9月26日在巴黎签署《神圣同盟宣言》，标榜根据基督教教义处理相互关系，宣布：三国属于上帝统治下的“同一家庭的三个分支”，三国君主以“手足之情”“互相救援”。

引导臣民和士兵“保卫宗教、和平与正义”，要求人民遵守教义，恪尽职守。

同盟规定，缔约各国君主“无论何时何地”均须“相互提供经济、军事和其他方面的援助”，以维持维也纳会议上重新划定的边界和镇压各国革命。

同年，俄、英、普、奥又签订“四国同盟”，三年后，法国也加入进来。这个组织实际上是“神圣同盟”的补充。

最后除英国摄政王、奥斯曼帝国苏丹及教皇外，欧洲各国君主也纷纷加盟（英国也表示赞同、支持）。

19世纪20年代，神圣同盟先后镇压了意大利革命和西班牙革命，还曾企图干涉拉丁美洲的独立运动，招致美国的反对抛出“门罗主义”。

门罗主义发表于1823年，表明美利坚合众国当时的观点，即欧洲列强不应再殖民美洲，或涉足美国与墨西哥等美洲国家之主权相关事务。而对于欧洲各国之间的争端，或各国与其美洲殖民地之间的战事，美国保持中立。相关战事若发生于美洲，美国将视为具敌意之行为。

此观点由詹姆斯·门罗总统发表于第七次对国会演说的国情咨文中。演说开头迟疑，而后转为充满热情。

这是美国涉外事务之转折点。

华皇认为，这个外交政策，对美国历史的发展有决定性的意义，定位非常准确，向全世界宣示，尤其是向欧洲列强们宣示，我就要守住美洲，没有要跟你们争夺世界霸权。

这也让美国直到19世纪要结束的时候，才卷入世界战场，最先开刀的还是早就剩下一张虎皮而已的次强西班牙。

拉丁美洲国家正在进行独立的时候，美国已经把拉丁美洲看作自己的势力范围。

1822～1823年，当欧洲“神圣同盟”企图干涉拉丁美洲的独立运动时，美国积极推行起“美洲事务是美洲人事务”的政策。

1823年，美国总统门罗向国会提出咨文，宣称：“今后欧洲任何列强不得把美洲大陆已经独立自由的国家当作将来殖民的对象。”

他又称，美国不干涉欧洲列强的内部事务，也不容许欧洲列强干预美洲的事务。