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这话昨晚造房荒石村时,说了第一遍,当时村民们是疑多信少,还有这么纯粹的好人?
现在,显然是多信了几分。毕竟畸形怪物被杀,这是个摆在眼前的事实。
当然,温妮莎不会只是证明自家,宣扬一下功绩就完事了。她虽然不是教会的管理层,却也对如何在民众中建立信仰不陌生,毕竟很多道理都是相通的,比如乱世多虔信。
越是世道艰难、人命如草,宗教越是容易发展壮大,人们需要心灵的慰藉,需要希望的指引,哪怕这希望其实就是个泡影。
因此,在乱世中,往往可以见到一些和平时代的人完全不能理解的邪教狂信行为,感觉就像根本没带脑子。
自然信仰自然不是那样的被某些居心叵测者利用的邪教,但招揽信徒的核心思路是大同小异的,那就是不但要美化自身,树立形象,还要让人们有危机感。
信我者得永生。有人对这说法是嗤之以鼻的。且不说永生的逼格有多高。光是那种不求天长地久,只求灿烂拥有,十年太长,只争朝夕的就很是不少。
可如果说不信我者,随时有坠入地狱之险。大多数人都会脑袋里多转几圈,真的假的?是不是吹逼?有没有这么玄乎?
而这时候如果教会将门槛放低,几乎不需要付出代价,那么很多人最终会选择宁肯信其有,所谓礼多人不怪,反正不过是嘴上念叨几句,最多了十天半个月,进行一次简单的祭祀,遛弯的不过了,能有多累?
而实际上,只要进得此门,大部分人都跑不了。因为人是跟人活着的,并且谁都有攀比心理,如果生活的这个群体信教气氛浓郁,潜移默化将是必然,再加上一些类似多买打折率高、低中高等会员另有好处的手段,鲜有不入彀的。
温妮莎本人对这些是完全通晓的,现在就是理论化作实践的好机会,徐长卿也帮他搭好了平台,信仰框架体系是现成的,虔诚一分,回馈就多一分,有这公正而持久的互动系统,其实也就够了。
温妮莎告诉人们,这怪物只是这个地域的,还有更多同类,已经更大的扭曲邪恶,并且自己一行终究是要走的,畸形怪物未必就不会回来。
结果有些狼人就开始着急了。
本来,他们对这些外来者粗鲁的手段还是挺有意见的,尽管每次对方都会在事后给他们点甜头,但毕竟是伤自尊的事。
越是有力量,就越觉得自己的面子值钱。这些狼人也是如此。狼人大致分为两派:忏悔派和狂妄派,简称悔狼和妄狼。
荒石村的狼人就属于妄狼,他们以自己是狼人为傲,他们认为自己比普通人类更强大,更具生存能力,至于变身狼人后的易怒残忍和智商下降,他们淡化或忽略了。
这样的他们自然远比这个时代大多数苦哈哈更有自尊,用他们的话说,我们不像那些人类奴心深重,见了权贵瑟缩的连头都不敢抬。
徐长卿也是赶的巧,月黑之日,也就是朔月,整夜看不见月亮。这个时期,对狼人而言是超自然力量最弱的时间段,甚至有不少根本无法狼人化。
于是昨夜温妮莎等人破门而入,这些狼人还是比较克制的。当然这其实是他们的幸运,否则会被斩尽杀绝。
荒石村的妄狼们原本的那点矜持,到现在已然所剩无多,它们很清楚温妮莎并没有危言耸听,他们也同样清楚自家的那点小手段,不足以抗衡如此强大的怪物。
若是始终看不到一点希望的亮光,索性也就能活一天是一天了。毕竟遭受怪物荼毒的也不止是荒石村,他们这里虽然荒僻,跟其他城镇村落却也还是有些互动往来的。所以知道其他地域的惨状。既然世道已经崩坏到比惨的境地,不想认也只能认了。
可徐长卿一行的到来,让他们在进一步见识了怪物的可怕后,也让他们看到了希望。这个时候再让他们认倒霉,他们就不干了,说什么也要争取一下。
荒石村的狼人们完全从矜持状态脱离了出来,他们小声议论、甚至发生了争吵,最终,他们推选出了代表,来跟温妮莎交涉。
狼人们的焦躁和渴望,温妮莎是看在眼里的。她非常清楚,强扭的瓜不甜,尤其是信仰,一定要让信民主动提出来,而不是拉壮丁把拉拢收买。
玩信仰需要有逼格,搞成一个铜板三段,也就没几个人当回事了,不当回事还怎么上心?不走心又如何谈得上的虔诚与否?
所以,狼人派代表有所求,这算是潜在新民主动,她的确是可以趁机顺水推舟的把自然信仰介绍给狼人们。
但温妮莎没这么做,她觉得火候还不够。
你要我就给,还是显得逼格低了点。得到太容易,往往不珍惜。
但另一方面,她也考虑到了狼人们的状态之脆弱,装的太过,对方不堪忍受,不追了,那就搞砸了,若那时候再倒追,就等于是被踩到泥地里,彻底不值钱了。所以这个度的把握才是难点。
好在温妮莎胸有成竹,她很清楚这个时候该怎么做。她没有急着答应狼人什么,而是请他们观看神迹……
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