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第四十一章 对九齿钉耙的觊觎第二更（第1页）

故而两人就瞄上了这里的水族。

洞天之中环绕着天河水，几乎占据了整座洞天四五成的面积。

因为开辟洞天之人订下了规则，这里的水族精怪无法化形，灵智无法提升到足够的层次，便是实力也被压制到一定的地步，最多也就是血气和品质非常高。

天河洞天之中有着无数这样的水族，实力不高，顿时就得到了兄妹二人的觊觎。

那个时候，虽然踏入修行大门，但二人之前只是凡夫，对于许多约定俗成的东西知道有限。

枷锁境的修行，就是要不断地激发潜能，破开人体本能的禁锢，感受冥冥中的天意，淬炼自己。

当然，这一境的修行是有着难易之分的。

想要容易的踏过去，很简单，无论是自己修炼，还是靠灵丹奇珍，都可以破开一两道禁锢，然后直接突破。

要是选择困难的那条路，就必须一层一层破开。

枷锁境，因为各家修炼功法的不同，其实各自有着不同的划分。

比如玄门中的太上一脉，内部所有的派系都以太上道阻证道大罗后显圣的八十一道法相为基准。

在他们的修炼法门中，大多参照古法，枷锁境被划分了八十一道禁锢。

圆满的修炼，需要十分的细致。

但太上一脉中，也有着数个派系内部的法门与之迥异。

道祖开辟玄门，然后三清道尊一一证道大罗，其中太清道尊证道之后，改称太上道祖。

另外两位道尊也改了名号。

现如今，玄门可不是仅有这三位大罗境的顶尖人物，其实还是有着数位道祖存在的。

太上一脉中，有着几个派系传承的是太上道祖证道前以清灵仙气演绎明和灵光的法门，在这些法门中，枷锁境被划分成三道，九道，十八道，十二道等等，可以说，每一种法门对某一个特定层次的境界都有着不同的划分。

这个例子，仅太上一脉中，就无比的复杂。

所谓的人仙三境，还有什么地仙，天仙，真仙的划分，只是诸天宇宙为了方便称呼，才选了玄门仙道的称呼。

就好比玄门道家所说的金丹境，在佛门很多派别中，就称呼为舍利子。

而舍利子，其实有着很多种类的划分。

比如‘天冥佛舍利’，这是一种代指。

指的是有资格称呼佛陀的人物涅槃后留下的舍利。

再比如‘八焰地舍利’，这是专指菩萨一级的人物留下的舍利。

除了修为实力的划分外，还有着佛门果位的不同，再加上佛门内部不同派系的修炼法门，对于舍利子的称呼，是多种多样的。

舍利子，可以代称，也可以专门指修行境界。

十分的复杂。

朱家兄妹得到的九品天仙决里面的法门对于枷锁境划分了九道，是十分宽泛的划分标准。