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第六百六十二章谁要斩你（第2页）

这倒是有些令古传侠意外。

如来神掌是武学招式，虽然是佛门武功，但是说到底是外在的术。而易筋经则是法，是根基。

看似易筋经差了如来神掌好几个档次，但其实只是因为表现出现的形式不同而已。对于古传侠而言，其实易筋经才更有参考价值。

“想不到，你竟然会有易筋经全本。”古传侠之所以会如此说，便是因为禅宗讲究一个‘悟’字，故而当年达摩传法。无论是何方何地，易筋经最多只传到了前三重。

如九州更是将易筋经前两重，割裂成了易筋、洗髓两部，仿佛是两种不同的武学。后来少林总院遭遇大劫，甚至还将作为第二重的洗髓经遗失。

火云邪神苦笑道：“我曾经化身一方世界，也修炼了删改之后的易筋经，却不慎死去。却在昏沉幽暗之中，得达摩老祖暗中传法，得了易筋经全本。然后复活！”

火云邪神这番话，信息量稍稍有点大。

古传侠便放在脑中捋了捋。

首先达摩竟然破例传了火云邪神全本的易筋经，这就说明暗中想要将火云邪神化作魔头，然后一剑斩之的，并非是达摩。

反而若非是达摩传了火云邪神易筋经全本，只怕火云邪神早已彻底入魔。而不会像现在这般，是不是的清醒，拥有理智。

其次，易筋经竟然拥有复生之能，这确实是让古传侠意外。

古传侠去过地府，更掌握了神狱大旗，却并不具有复生的能耐。

燕赤霞等人三人，也不是复生，而是被古传侠丢到梦中世界自定的小轮回之中，同样于轮回之中走了一遭。

死而复生，这本身就是违反了生死轮回规则的一种行为，即便是古传侠如今贵为大宗师，手段几乎是通天彻地，也不具备这种神异。

北溟神功练到了极致，倒是也有一招北溟重生之法。不过这一招在古传侠看来，却是鸡肋。

不过就是在肉身消亡之后，以元神或者灵魂，强行召集那些被散在空气中的真气，以庞大的纯粹能量，重新构建出一具能量塑造的肉身。

这种能量体的肉身固然与北溟神功无比契合，却相当于丢了西瓜捡了芝麻。

肉身乃是渡世宝筏，虽然简陋、脆弱，却拥有无穷的潜力，岂能说舍弃就舍弃？

但凡有些见识的，都知道，一旦肉身有损，还不如直入轮回，以求来世。

古传侠又看火云邪神此时的状态，毫无疑问他的肉身无恙，显然那易筋经全本之中，所记载的复活之法，应该是真的复活。

既然算计火云邪神之人并非达摩，那古传侠可就有些想法了。

“好！如来神掌和易筋经，这两个筹码，还算不错。你这口黑锅，我帮你背一半。我倒是要看看，那个想要学佛祖，斩无天之人，究竟是谁。”

（未完待续。）