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第九百零二章 思竹惊梦（第1页）

但李高阳心里并不喜欢这幅画。

如果是渤人重臣收到这样一幅画，会觉得很高兴，但李高阳虽然身为两代帝师，大学士，却是中原夏族，绝不会喜欢别人把他比喻成狼的。

所以他把画送给了林逸青。

当然，他也不是想用这幅画来暗示林逸青“狼性”太大，行事欠妥，而是想用这幅画对他进行告诫：哪怕是狼，也要“攀高望远”，绝不可以逞一时之快，而贻害终身。

对于李高阳赠送的这幅画所表达的暗喻和提醒，林逸青深以为然，所以他才会将这幅画高悬在书房之中，但却没想到让云雨之后的潘清娴感到了不适。

“娴儿害怕狼？”林逸青笑着问道。

“嗯。”她害羞的将脸埋在了他的怀中。

“这画儿是哪来的？”她轻轻的问。

林逸青给潘清娴讲了画儿的来历，她听完之后，竟然一点点的陷入到了沉思当中。

林逸青用欣赏的目光看着她思考时的可爱模样，岛津洋子思考的时候也是很吸引他的目光的。

虽然说他并不明白，关于这幅画，潘清娴会想出什么来。

对于这幅《攀高望远图》，他也仔细考虑过李高阳借这幅画的寓意，但除了李高阳的期许和告诫之外，他没看出什么别的来。

但潘清娴精于书画，长年沉浸此道，也许会看出他没看的东西吧。想到这里，林逸青没有去打扰她，而是静静的等着她的下文。

许久，潘清娴的眉头才舒展开来。

“娴儿看出什么来了？”林逸青笑着问道。

“回爵爷的话，娴儿只是妄加揣测，说的不对的地方，还望爵爷不要怪罪。”潘清娴微微一笑，故意装起小丫鬟的模样来。

“娴儿但说无妨。”林逸青的眼中闪过惊奇之色。

“狼性坚忍，为追捕猎物，可饥行万里，爬冰卧雪。”潘清娴娓娓说道，“娴儿以为，李中堂赠此画给爵爷，有暗示爵爷将有远行他国之意。”

听了潘清娴的解释，林逸青恍然大悟。

要不是她的提醒，自己还真是险些忽略过去了。

他忘记了，自己的这位恩师李高阳，可是“北清流”的领袖！

那些所谓的清流党人之间的相互对答和联系，或密信往来，或书画应酬，经常使用隐晦曲折的办法，素来讲究一个“言浅意深”，久而久之便自成一套官场隐语。非彼此间相交极深者往往会在他们交谈时听上半天还不知所云，几乎就如同电报所用的密码一般。

象今天的这幅《攀高望远图》，自己就差一点漏掉了一条恩师向自己透露的重要信息！

如果不是她的提醒，真是要误了大事！

看来，自己收美女的眼光还是准的，每一个自己的女人，都是有大用处的！

此刻的林逸青，并不知道，远在福州，还有一个人，在苦苦的等待着他。

李思竹又一次梦到了父亲。

她梦到父亲在客厅和最亲信的部将们说话。

她躲在锦屏之后，透过锦屏之间的缝隙，看着他们。

“……咱们当年为什么反？那《大乾律例》中有说中原夏人有歃血订盟焚表结义的，要以造反罪处分，为什么看得这么严重？就是为了对付咱们。渤海人注意咱们，搞不清咱们的传法，除嘴巴你传我我传你以外，一定得有写下来的才方便，一直扯了一百五六十年。才在咱们起事的前一年发现了一本书，不是别的，就是《三国志演义》。《三国志演义》的特色是提倡恢复瀚室，桃园三结义，大家拜把子，可成大事，忠义干秋。所以渤人皇帝要查禁《三国志演义》。”

“渤人杀了咱们这么多人，可是后来发现很多兄弟又跟渤人合作，现在大家搞不清怎么回事，要反他，怎么又跟他合作？忠王，这到底是怎么回事？渤人和咱们夏人，难道真是一族？”

“这说来话长，得先从渤海人种说起，才能说明白。”父亲先喝了一口水，“世界人类种族有三大类：黄种的蒙古利亚种、白种的高加索种、黑种的尼革罗种。中土人是黄种，其中又分了夏渤蒙等大族。在大族中，夏族一直是中原土地上的老大，几千年历史中，中原土地上完全被其他种族统治的时期，只是蒙族元朝，和到今天的渤族，加在一起，只有三百四十多年。蒙族人长得比较矮，眼珠黑，胡子少，但蒙族的祖先成吉思汗那一支，却灰眼珠，长得高，又有长胡子，可能混有渤族的血液。那时蒙族占据中土后，它把渤族排名第三，叫渤族做夏人，把夏族排名第四，叫南人；后来渤族占据中土，它同样把蒙族排在夏族之前，跟蒙族通婚，给蒙族和尚盖喇嘛庙，不许夏族种蒙族的地，也不许跟蒙族通婚，并且规定夏族在蒙族地方做生意，有一定居留期间。渤族的用意很明显，他要联合蒙族，抵制夏族。”

“渤族为什么防范夏族？因为夏族在中土生活的时间太久了，根太深了，人太多了，文化又高，不能不约束它的影响力和同化力。渤族南下的时候，自中土东北越过万里长城，正象征了夏族的失败——万里长城挡不住夏族以外的种族了。当时守长城的夏族总兵官是爱情至上的武山贵将军，听说首都北京被流寇攻进，皇帝上吊死了，他按兵不动；但接着听说在北京等他的爱妾陈圆圆也被抢走了，他就不再忍耐，于是他跟敌对的渤族拉手，借渤族的兵，去救他的陈圆圆。”