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第四百八十章 师出有名（第1页）

东瑞格利特王国厉兵秣马，调动频繁，动作不断，领地这边不可能睁着眼睛当瞎子，龙脊十二城驻军和北方边境探哨的警示文书这些日子来就没有停过，不过，与上一次冲突整个领地紧张到如同快要崩断的弦不同，这一次，领地实力大涨，又有龙脊十二城为屏障，虽然紧张，却有条不紊。

满朝文武头疼的却是另一件事，领主阁下好几天没干活了。

领主府，艾诺看着战略地图面色沉峻，充满立体感的地图上，整个领地欣欣向荣，但依旧只是占据了灵寂森林东北一隅，大片南方和西方的土地还沉寂在阴影之中，为了加快掌握整个森林的步伐，加速产生的天生之人正大批向西、向南拓展开荒，新的都城，新洛阳，也已经开始前期平整土地，清除森林的工作。

而地图上，除了一个个代表领地领民聚居点和城市的绿色点、块以及安全区域外，还有一个个黄色、橙色、红色小点和区域块划，那是领地探索人员搜集到的文明领域之外的森林资料。

黄色是与领地较为和平相处，以及意图归附的土著部族和无害动物群落，橙色是较为反复，敌我变动频繁的墙头草部族，以及较有威胁的生物区域，红色则是与领地敌对，或者领地决定铲除的部族，以及危险生物活动区域或危险地形区域。

这副地图上，情况是如此复杂，以至于各种颜色犬牙交错。

而在地图某些地方，更是有一个个骷髅标志，那是森林中已知的最为危险的地方，有些是远古时代遗存的遗址，其中有着巨量的陷阱机关，甚至是某些可怕的守卫者。有些是龙脊山脉上下来的危险魔兽，占地为王，称王称霸，有些是神秘的未知之地，便是萨摩德肆虐之时也不敢触碰之地……

这般的图景只说明了一点，艾诺目前的精力还是放在理清森林内的事务上的，对外扩张的意愿并不是非常强烈。

可是，有的时候，局势的变化总是会打破算盘。

能被艾诺重视，委以重任的。都不会是泛泛之辈，无论是历史的英雄，二次元的强者，还是天生之人中的天才，都无愧于栋梁之才、国家精英、民族精华的称号，所以，除了制度上的权力制衡构架之外，艾诺给予了他们最大的信任和发挥的余地，而众人也不负其所望。领地发展，可以用日新月异来形容。

但他们惹出麻烦，他艾诺的责任也推不掉，明明是君主让臣下放手大干的。结果指导不当，出了问题，还要将责任全部推诿给臣下的话，那就不是一般的掩耳盗铃行为了。那叫愚蠢昏聩，没有担当的领导，可不会得人心呢。

所以。当他得知东瑞格利特王国开始备战，而且与上一次不同，这一次是国家级别的动员和准备，摆明了国战架势之后，他也下达了备战命令，至于“革命输出”失败，惹出祸事的倒霉蛋们，他只是按律惩罚其办事不力之过，却没有进行额外的责备，随后就一个人在空旷的办公室里，看着战略地图发呆。

就是发呆的时间稍稍长了点，他已经闷在屋里三天了。

毕竟，这一回是真正的全面战争啊，东瑞格利特王国可不是软柿子，这货是北拒威廷，西压西瑞格利特王国的军事强国，国土面积广大，人口众多，不仅军队经历过战争洗礼，不是新兵，而且有完整的魔法技术体系和制造体系，海陆空三军齐备！

上一次交手打了对方一个措手不及，又有北方威廷压力，东瑞格利特王国出于谨慎考虑，领地才得了不小的便宜，可现在，威廷自身出了问题，可以想见，其牵制作用大减，而对方又下定决心，全力以赴了，要说他心里面没压力，那才是谎话。

可想到勒石燕然，饮马瀚海，封狼居胥，“犯大汉天威者，虽远必诛”，“伐无道，诛不臣”，“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”，“天威卷地过黄河，万里胡人尽汉歌”……这些极度鼓舞人心的先祖豪情，他又充满了期待，期待着用一场决定性的全面胜利，向赛露缇恩人宣示领地的不可侵犯和民族威仪。

尊严是打出来的，和平是用武力来保卫的，无论文化、艺术、经济多么发达，如果没有肌肉，一样会被其他国家欺凌，而适当的战争，却能够给予别人威慑，让别人知道自己不好惹，至少，下次这些家伙想动领地的领民，就得掂量掂量了——虽然这次战火，己方失败的革命煽动是重要原因，可当山北港外挂起近百具领地无辜商人和游人尸体的时候，艾诺仅有的犹豫就荡然无存了。

“好吧，你们想要战争，我给你们战争，你们想要死亡，我给你们死亡！”

关闭了三天的领主大厅终于再度开启了它的大门，稍稍长了些胡渣子的艾诺在文武官员的注视下迈着稳重的步伐从中而出，定下决心的人，是容易让人感受到安心感的，艾诺现在的状态显然就属于已经坚定了想法，下定了决心那一种，大多数文官武将也因此松了口气。

站到领主大厅门外的高台上，艾诺注视着下方的人群，他们中有人是古代的英雄，有人是历史上的名臣，有人是幻想世界的来客，有人是出自天生之人的佼佼者，但现在，他们都在看着自己，等待着自己的决定，艾诺有一种被信任、被期待的使命感，缓缓开口，如同洪钟大吕的声响通过体内天地元气，扩散开去。

“我们向往一个光明、和平的世界，我们向往一个文明、进步的世界。”艾诺的声音远远传了出去，声震云霄。

众人颇为诧异，领主阁下怎么出来之后忽然间这么悲天悯人起来了？在此的虽然都是颇有名望之辈，可能够拍着胸脯说自己真善美无暇，如同圣人的，一个也没有，即便是那些以开万世之太平为己任的儒者，也还有不择手段的时候呢。

但没成想，艾诺下一句就急转直下：“可建立这样一个世界，从来不是靠嘴巴能够完成的，需要我们用铁犁，用机器，用勤劳，用智慧去一点一滴积累，而这其中，绝对不会缺乏铁和血！”

“我不会虚伪地宣称，这个世界有爱就会和谐，我不会天真的认为，这个世界人心满是善良，因为有一点，我们从来不能逃脱，那就是，这个世界上，每个人都有自己的所求，都想给自己划分到更多的利益，即便上升到国家层面，也是如此。”

“我们这些掌握国家权柄的人，是没有资格去做通常意义上的圣人的，因为我们必须比市侩的小人还要市侩地去计较我们国家的利益，因为我们损失的每一分国家利益，都要由我们的人民去承担恶果，我们向其他国家做圣人楷模，对于我们的人民来说，却是卖国！是在成为我们人民的大盗！”

慷慨激昂的话语，顿时引起了不少人的共鸣，尤其艾诺所说，“我们向其他国家做圣人楷模，对于我们的人民来说，却是卖国！是在成为我们人民的大盗！”这一句，让不少武将尤其激动。

兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察，所以，军队、将领、战争，在华夏一直是沉重的话题，以杀人为职业的武将更是被很多文人鄙夷为野蛮之徒，若是通读历史，就会发现华夏历史的一个奇诡之处，那就是武将的地位一直在下降，尚武风气也在一直被贬损，从春秋战国、秦汉隋唐时代的武风隆盛，逐渐变成宋明时代“好男不当兵，好铁不打钉”的民风文弱。

这其中原因很复杂，有书生偏见之故，也有武夫粗鲁霸道、不谙文明的本身缺陷，毕竟，华夏也是饱受武夫乱国之苦的，所以总体而言，这是一种文明进步的表现，毕竟，越是文明，人们就越会反思战争，对“武力”也就约束得越紧。

只是华夏在宋明时代对“武”已经不是约束，而是打压，乃至轻贱了。

究其原因，大约还是儒学的僵化带来的恶果，书生们都想当圣人，文官都想留清白名声，结果画虎不成反类犬，同时也造成了军事退化，两次导致了汉统沦丧。

而这里的文臣多非腐儒，庄子说过的“圣人不死，大盗不止”大多也是知道的，所以艾诺的话语他们也颇为赞同。

不过，荀彧等少数人却已经知道艾诺要干什么了，高台下，荀彧就听到有人低声嘀咕“领主阁下变成熟了”、“这才有些雄主架势”的话语，不由苦笑，洗白自己，掌握大义，占据道德制高点，从而获得战争的正义性，师出有名，这可是统治者必备的技能呢，这也说明，艾诺的确下定了战争决心了。

叹了口气，看着艾诺在高台上继续演讲，尤其是提到了山北港无辜被屠杀的领地商旅后，他知道，情报部门在东瑞格利特王国失败的煽动行动被洗白了——无论之前领地方面做得有多错，东瑞格利特王国对无辜者举起屠刀的时候，善恶也就必然地易位了。

领地的战争机器，可以以最高的速度开转起来了。