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而森井滨大师在行完大礼之后曲文仍是一副爱理不理的表情。这有些激怒了旁边的岛国人。瞬间都围了上来在旁边大呼小叫。
曲文听不懂他们在骂些什么。所以一点不爽的心情都没有,脸上高傲不屑的表情依就,这让更多的岛国人接受不了,有几个甚至想冲上来和曲文干上一架。
“我了解你们对我们的敌视情绪,不过老朽可以心安理得的告诉你我并没参与那场战争,第一我那时年纪还小不用上战场,第二我一直跟在我父亲身边学陶瓷制作,因为我父亲的关系。我可以不用上战场很专心的把jing力投入到喜欢的陶瓷工艺上。不知道这样说能让你满意些了没有。”森井滨一直很认真的回答,对曲文连声质问,不理不睬的态度并不生气。
森井滨的诚意微微打动了曲文,不理会旁边岛国人的态度,淡淡的说了声:“带路。”
被一群岛国人围着,这样的场面十分吓人,曲文不怕倒把陶晶莹和关燕妮吓得不轻,要知道岛国人的变态手段太多,尤其是针对女人。
森井滨的家离朝市并不是很远,在宽敞洁净的街道旁。有一座和式风格非常浓烈的庭园式院子。推门进去,院子zhongyang有一条石块铺成的小道。旁边有几株造型古雅的红松,院子深处有很多盆景式的柏桧和各式各se花卉,另一边在绿茵茵的草地上还有一处水池,旁边种着几棵翠竹,翠竹下是典型和式庭院装饰物‘鹿音子’,在盛满水之后会朝一边倾斜下去,等竹筒里的水自动清空再恢复原状,会发出“咚——”的清脆声音,弥留在静寂的庭园中非常好听。
通过长廊来到一个宽畅的大厅,里边的装饰很简单,除了和式纸门就是一座神龛,在神龛上挂着一幅字,上边写着静心二字,是用繁体中文写的,所以曲文能看得懂。
和式建筑和华夏古建筑比较相近,整个住宅都是木制结构,用粗大的木梁跟木柱支撑,显得格外古朴端庄。与西方住宅相比,和式住宅有两个最大的不同,一是从来不把鞋子穿到室内,二是至少有一个房间要设计成铺有榻榻米的和式风格。
曲文来到的大厅就铺满了榻榻米,看材质应该是用灯心草做成的,长宽约为两米乘一米,非常的厚实坐在上边感觉很舒服。通过电视节目知道榻榻米最大的优点就是冬暧夏凉,对于岛国chao湿的气候而言,它要比地毯更容易保持干爽。所以这一习惯在岛国沿用了六百多年。
见森井滨带了几个客人回来,不用他说家里的女人就知道自觉的把茶水和甜点端上来,每人一份一个不多一个不少。把茶和点心放到每一个客人身前送茶的女人还要对客人跪着弯腰行一次礼,曲文不懂这里的礼节所以在接受茶点的时候什么都没做,等轮到关燕妮的时候她也向送茶的女人弯腰回礼。等把茶和点心分完,这个女人又踩着小碎步倒退着慢慢离开,走路时一点声响也没有,等退到门边又行了个礼才把纸门合上。
曲文大致知道这是岛国的礼仪,不得不为这类岛国女人贤良的态度感到钦佩,同时也感到一个累字。
想想每天都要这样做,活得也太难受了吧,最少曲文受不了。很庆兴自己这辈子不是女人,不是岛国女人。
森井滨喝茶很讲究,一杯茶做足了饮用之前的准备才慢慢小品一口,曲文却是一饮而尽,华夏人就讲究个疼快,爷们就要果敢豪放,行事爽直。
见曲文把茶一饮而尽,森井滨呵呵笑了下,这就是两国礼节上的差异,并不是说曲文这样不好,其实岛国的武士道jing神也讲究豪放两字,只有这种艺术家和官吏家庭才特别讲究。
“刚才我无意中听到曲文先生你和这位漂亮小姐的对华夏瓷器的讲解,非常的生动、明了,当中有很多东西是我所不懂的,一时兴奋才无意打断了你们的兴致,我之所以请你来,一是敬佩曲文先生你的学识,二是想跟曲文先生学习下华夏瓷瓶知识,三我自己也收藏了几件华夏瓷器想请曲文先生帮忙鉴赏一下。”森井滨很诚恳的说道。
森井滨既然是岛国的制瓷大师,鉴赏水平肯定不差,他收藏的也一定是好东西,好东西就会有浓郁的灵气。曲文心中暗喜:你最好把自己的宝贝全拿出来,老子帮你把上边所有的灵气全吸干净。
“可以,不过我有一个要求。”曲文心中暗喜,表情却极其平淡。
“请曲文先生直说。”森井滨回答道。
“可以的话我希望还能看一下你收藏的岛国瓷器和岛国古玩。”
不管是那一个国家,喜欢收藏的人都有一个相同的心理,就是喜欢让别人欣赏见识一下自己的收藏。
曲文有这个要求,森井滨并不反对还非常的高兴,几十年间他大大小小收藏了数百样东西,其中华夏古玩占了差不多三分之一,能给曲文看看也稍稍满足下他作为收藏家的虚荣心理。
“当然可以,曲文先生愿意为我鉴赏古玩,我再高兴不过。”森井滨说完拍了拍手很快那位送水的女人又走了进来,看样子似乎一直在纸门外等着随时要进来伺候的样子。
森井滨跟她说了两句,女人立即退了出去,没过多久就和两个男人端了三个大小不等的木盒进来。
“曲文先生你请先看这几样。”森井滨抬手示意道。
又考!
曲文在心里暗笑,这绝对是要考验自己的能力,如果真有诚意应该现在就带自己到他的收藏间去看,让人拿三个木盒进来,如果鉴赏结果不对估计这个叫森井滨的老头又会有别的说法。
“没问题。”曲文自信满满。
等三人把木盒子放到自己的身前,曲文小心翼翼的把上边的盖子打开,第一个盒子里放着的是他再熟悉不过的咸丰粉彩瓷。
将其拿了出来可以确认是一件粉彩无双谱人物镂空帽筒。
《无双谱》又名《南陵无双谱》,刊刻于清康熙三十三年,绘制者从汉代至宋一千四百多年间,挑选了四十位广为称道的名人,如项羽、苏武、李白、司马迁等,绘成绣像并题予诗文。由于这些人物事迹举世无双,故此图册称为《无双谱》。据曲文所知绘画者是擅长人物画创作的绍人金古良,镌刻者朱圭则是康熙时期的御殿刻工,他因刻有《凌烟阁功臣图》和《行迹图》等闻名。
而帽筒又称“官帽筒”,是清代官员在上朝之前休息时置放花翎顶戴用的。始创制于嘉庆年间,在同治、光绪年间流行得到普及,渐而进入寻常百姓家。由于它同时具有实用和陈设xing,后来被民间广泛接受,随着清朝的没落,光绪后期到民国初期,帽筒逐步演变为普通人家的陈设器。
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