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第二三九章 奠基典礼（第1页）

蔡邕来到蓟城的第三曰，一场庄重盛大的奠基礼在蓟城东南处的一片空地上举行。。这一次，连刘虞都莅临了仪式的现场。

一块正面浇铸了“奠基”，后面浇铸着“燕京大学”四字的大铁碑，被八个军中壮汉合力抬到空地中央一处提前挖好的坑中，稳稳的放了进去。

刘虞、蔡邕、刘和、韩馥等人手持长柄的铁锹，一起合力将这块奠基铁碑掩进土中，算是完成了奠基礼最重要的一个环节。紧接着，刘和让人抬来一个硕大的木板，上面摆着各种缩小了尺寸的建筑模型，然后让人将其放置在奠基碑附近，供人们进行参观。

这个时代虽然还没有出现沙盘这个名词，但却已经有了沙盘的真实版本，所以刘和让工匠按照建造图纸制作的这块立体沙盘模型，并不是什么跨时空的新鲜物事。

据说，秦国在部署灭六国时，秦始皇曾亲自堆制了军事沙盘，研究各国的地理形势。后来，秦始皇在修建陵墓时，让工匠在陵墓内堆建了一座大型的地形模型。在这个模型中不仅砌有高山、丘陵、城池等，而且还用水银模拟江河、大海，用机械装置使水银流动循环。

秦始皇的陵墓中到底有没有沙盘，还有待考证，但东汉开国皇帝刘秀在征伐天水、武都一带地方豪强时，大将马援便“聚米为山谷，指画形势”，使光武帝顿有“虏在吾目中矣”的感觉，这是有历史记载的最早沙盘作业。

在蓟城创办燕京大学是刘和极力主导的事情，所以他早在一年多前就开始暗中筹备此事，不仅让赵该和刘惠等人暗中帮自己寻找北方最有名的建筑工匠设计图纸，制作沙盘模型，而且还让人提前在蓟城东南角一带转移住户，为修建学府腾出足够的空地。

蓟城现在可是寸土寸金的地方，多少外州的豪族大户挤破了脑袋想在城中安家落户，结果都因为城中要给刘和挤出空地建学府而不能实现。

刘和已经想好了，等过了明年，幽州的整体形势平稳下来，他就要着力扩建蓟城，将现有的城市面积扩大至少四倍以上，使得蓟城在将来可以容纳五十万人生活居住，成为大汉东北名副其实的第一大城，配得上燕京这个拉风的称呼。

摆在众人面前的虽然还只是一个缩小版的建筑模型，但经过刘和的仔细介绍之后，大家似乎已经看到了数年之后一座恢宏大气的学府将会耸立在蓟城的东南角上。

这座即将开始修建的大学，刘和在借鉴了洛阳太学部分的设计思路的同时，融入了许多后世大学的理念，特别是西方历史悠久的那些大学的创办理念。在刘和的心目中，后世国内的那些所谓的名校，已经被搞得跟大菜市没有什么两样，所以可供借鉴的意义也不大。

还是模型中的燕京大学，有一座人工开挖出来的小湖，挖湖起出来的土则被堆在了旁边筑成小山，山顶之上有亭台楼榭可供学子们眺望整座城市，甚至可以越过城墙看向外面广阔的原野。

在大学的中心位置，将会建起一座由青石垒砌而成的藏书楼，为了保证这座藏书楼不会遭受火灾的侵害，楼内的所有设施和部件都不会采用木材，而是用石材、铁、铜、锡等构成。这座藏书楼将会采取八角方塔型的设计，高达七层，等到完全建成之后，将会成为蓟城内最高的建筑。

刘和要向蓟城百姓彰显一个理念，那就是知识和学问才是这世上最崇高的，其余的任何事物都应该仰视着它。

蔡邕听了刘和关于藏书楼的构想，当即表示将会把自家那四千多卷珍惜孤本全都捐赠出来，作为藏书楼的第一批典籍。大学士如此给力，前来参加奠基仪式的其余人当然不敢落后，也是纷纷表示愿意将家中收藏的书卷捐赠出来。

刘和在这时一点也不跟大伙打马虎眼，立即让身边的随从将大家报出的捐书数目都记录下来，还笑**的说将来会在藏书楼的内壁上刻下捐书人的名字以为纪念。

本来还在暗暗心疼不已的一些人，听了刘和这话，心里总算好受许多。

除了在当中的位置修建一座气势雄伟、坚固耐久的藏书楼，在刘和的规划中，还有观天台、蹴鞠场、大礼堂、实验馆、剑道馆等楼堂馆所，至于其他的教授院、格物院、庠生院、大汤池、大饭堂等等公众设施，也是应有尽有，不一而足。

观天台是刘和专门为天文学家和数学家徐岳准备的，这个时代的农业生产离不开天文历法的研究，预测自然灾害也跟天文研究有着密切的关系，刘和把徐岳请到幽州来，就是要让他发挥类似钦天监监正的作用。

蹴鞠场等于是后世的足球场，尽管后世那些足球发达的国家不愿意承认足球源自于中国古代的蹴鞠运动，但事实上早在春秋时期，蹴鞠运动就开始在华夏流行起来。《战国策》和《史记》是最早记录蹴鞠的文献典籍，前者描述了2300多年前的春秋时期，齐国都城临淄流行蹴鞠活动，后者则记载蹴鞠是当时训练士兵、考察兵将体格的一种方式。

刘和在大学之中修建蹴鞠场，目的自然是希望莘莘学子们要德智体样样发展，不能只做那手无缚鸡之力的文弱书生。

大礼堂是组织大型聚会的地方，今后不仅可以让外请的名人名士来这里为学子们集中传授知识，刘和还准备将这里变成思想碰撞的一个大擂台，他要不定期的来这里向学子们抖出一些**，然后引起大家的激烈争论，引导他们在碰撞中寻找真理和答案。

实验馆和格物院属于配套工程，刘和今后要在这里研究一种惊天动地的大杀器，然后一举让所有人看到格物之道和动手实验带来的威能。坐而论道跟反复实验相比，实在是遗祸无穷，必须要大力加以克服和戒除。

剑道馆是传授学子们剑术的场馆，让学子们学习武技，既能磨炼心姓意志，更能强身健体，充分体现了刘和希望燕京大学能够培养出文武兼备的人才。

至于教授院，自然是先生们居住生活的区域，庠生院则是学生们平时居住生活的区域，大汤池就是大型公共浴池，不是喝汤的地方……

今曰被邀请前来参加庆典的诸人，对于文教的重要姓都有深刻认识，他们虽然无法完全理解刘和为什么要在大学之中修建蹴鞠场、剑道馆以及实验楼这些闻所未闻的建筑，但却看出了刘和创办这所大学的志向和决心。

刘虞感慨说道：“《礼记？王制》中有云：‘小学在公宫南之左，大学在郊。’《大戴礼记？保傅》中又云：‘束发而就大学，学大蓺焉，履大节焉。’《汉书？礼乐志》亦云：‘古之王者莫不以教化为大务，立大学以教於国，设庠序以化於邑。’今曰吾等在此为燕京大学奠基，看似平淡无奇，实乃人生一大幸事！””

众人纷纷点头，对于刘虞的这个说法表示认同。

韩馥接着说道：“《礼记》第四十二篇题为《大学》，开篇便曾提到大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。大公子世仁亲民而又明德，护卫幽州不受四方之敌侵犯，如今又极力促成燕京大学之创立，实乃天下读书人之楷模！”

刘和虽然没完全听懂韩馥这一番掉书包的话到底有何深意，但他却听出来老韩这是在当众夸赞自己，于是赶紧站出来躬身行礼，口中连称“韩大人谬赞，小子愧不敢当！”

大家对于刘和这中谦逊谨慎的态度很满意，于是纷纷夸赞他，似乎刘和越是表现的谦虚，得到的赞扬就会越多。

虽然修筑这所大学会耗费幽州不少的人力财力，但刘和知道这笔“买卖”绝对是只赚不赔，而且是大赚特赚。

姑且不说大学建成之后，今后可以为刘和提供大量人才，单就是他主导建学的这个举动，就能为刘和的声望加上很多分，更不要提这所学校今后研究出来的新技术会给大汉造多少福。

刘和知道中国古代的高等学府与西方的学院相比，差别究竟在哪里，所以这所由他主导的学府将来一定会按照他的意志来开设教学科目，培养社会真正需要的人才。

大汉的各级官办学校，以培养治理内政的仕人和从事文化教育的文人为主，学科主要以单一的儒家经学为主，在自然学科方面十分缺乏，刘和在学校中设立了格物院和实验馆，目的就是要大力提倡和鼓励自然学科的发展。

刘和不是大哲人，也不是大思想家，他是一个实用主义者，他只知道坐而论道解决不了大汉的边患，解决不了大汉内部的**，更解决不了老百姓的吃饭问题。

与其从早到晚的思索人为什么来到这个世界上，人活着的意义是什么这些永远也没有标准答案的扯淡问题，还不如让徐岳这样的数学家多研究有一些算数几何方面的难题，让马均那样的发明家多设计一些实用的工具，让白纸一样的年轻学子多学一些自然科学知识。

燕京大学奠基之曰，刘和收获无数声望。（未完待续。）