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所以内部动能强,外部的皮肤密度(紧实厚度)也要跟上,才能产生最大的能力,形成最大的力量。
人的皮肤变得结实,就是皮肤密度变大,使得人体内部的气流外流变少,运用了更多内部气流形成的压力,推动身体剧烈运动产生了更大的力量。
而一个人的力量大小,先决条件就是人体中心的下丹田,物质球的大小。
人体中心的下丹田,物质球越大,转动产生的内部气流就越强,形成的内部气压就越大,对外形成的冲击力量就越强。
所以人的力量强弱,主要取决于下丹田的物质球,第二为上丹田的意识核转动形成的气流下传指令(压力),之后是身体各部位,也就是各穴道的物质球。
只有身体各穴道的物质球同时自转,在内部形成循环气场,然后互相影响,漩涡对冲,产生一个方向的冲力,就形成了人体对外的力量。
所以人锻炼外部,只能让下丹田和各穴道的物质球,自转形成的气流,达到相对最大的程度,唯有修炼下丹田的物质球,让物质球变大,再同时铺助外部锻炼,凝压各穴道的物质球,使其变大,凝实肌肉,才能得到极限力量。
当一个人把下丹田的物质球修炼成豆子那么大时,人体的表皮也差不多应该被凝练成了金属状态。
到了此时,这人的力量,已经超乎人的想象了,开山裂石,一跃上百米,应该能轻易达成。
而这就是善的能力,善本质意思就是人的下丹田被压缩凝练,得到更大更强的本命能力,也就是人们所说的本能。
“善”字口之上的三横,就表示三(三代表极)次极限凝压,竖线为从内往外辐射扩增的意思。
一个人把善修炼到了极限,那么就会使得下丹田的物质球,变成金丹——金属物质球。
而人的下丹田修成金丹,那么就会在体内产生万有引力,可以对抗宇宙的万有引力,体内的气流也可以对外作用。
所以“善”上面的两点,就是气流在外形成有形气场的表述,到了此时,人可以借助气流形成的自有引力,跟宇宙万有引力相对冲,推动自己上下左右前后漂移,此为飞空之能。
人之初,性本善,这句话解释的就是婴儿最初就掌握着内部的善能,也就是能控制下丹田,体内的气流。
“性”这个字,竖线为人的身体,左边的点为外意识在身体的外面,右边的点为外意识可以进入身体的内部,控制内部的器官。
“生”上面的“丿”表示外意识和内意识一同控制内部的身体器官,往外吸收物质,往内凝压,使得身体往上长高,往左右变大。
所以,“性”这个字,表示的就是外意识可以内外往返,即可对外,也可对外,此为内外意识(精神)神通——神识。
因此人之初,性本善,表示的意思就是人最初作为婴儿,是可以控制下丹田的物质球,体内的气流能量的。
性相近,习相远,本质意思就是“性”只有一直内外使用,才不会遗忘,才会越来越强,若对外学习外在知识,一心不能两用,人的意识就成为了完全对外的外意识,而遗忘和失去了往内,去控制内部身体的内神通——善能。
“德”字,双人旁表示的是上下意识一起作用身体,右边最上的“十”字为意识对外的全方位方向,下面的倒“目”,为大脑内部的意识核,已经堆积到了极限,可以突破大脑往外作用了。
最底下的“心”和一横就不需要解释了,就是两个意识一心一意的循环转动,吸收意识点(知识),堆积意识核,让意识核变大变强。
上面的满四(倒目),加下面的一,变成满五,五为小极,极质变就使得外意识变成内外皆能的神识,因此就有了德上面的“十”字,表明人的意识已经变成了实质对外的能力,可以用意念控制身周的物体了。
当这就是德的能力,功德成神,说的就是如此,一个人德(意识)修炼的足够强,就可以把意识实质化,成就外神通——内外神识。
千里眼、他心通、过目不忘,隔空取物,这些都只是“德能”的极限体现。
而一旦“德”能再突破三次极限,就会变成“美德”,一个人达成美德的成就,那么也就变成了外在神灵,意识可控制外在意识点变成光子运动,或大小物质极限运动,瞬息千万里,通天彻地。
可谓是上知天文,下知地理,一念动,宇宙万物生灵的情况,瞬间了然于脑。
当然,一个人前世修行了多大的善和德,今世也不可能得到这些极限神通,最多也只能得到一些比普通人强一些的先天能力。
比如下丹田物质球比普通人大个好几倍,上丹田的意识核相对大,可以形成一定的循环思考能力。
而这些都需要前世情侣,在转生成婴儿时,自我去修炼,监督的地母(宇宙内意志,若有天父,说明宇宙为圆满的圣人状态)只不过给了一个许可,不会阻止而已。
但若贪多,必会受到地母的惩罚。
而正因为有着地母的监督,所以其他转世重生成婴儿的情侣,都不敢作弊。
因为作弊虽然地母一时不查,但后面出生,作弊必定会显化,天网恢恢疏而不漏,所以作弊的人,不会得到好下场。
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