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第17章 古晋贞元（第3页）

提问者：说说吧！静宇的关门弟子，你这首反诗究竟是什么意思？

回答者：你说我的诗是反诗？那请问你这位文学部部长能读一遍吗？又能说清这首诗反的是什么吗？

提问者：哼，你这破诗故意用大众看不懂的词语，谁能完整读下来？这首诗别说意思，从字面上就是侮辱我这位凌烟社干将的智慧！你看看你写都是的什么，前两句：“人哭妖鬼笑，怒目视狼巢。”先不说你是受了什么人的指使，故意辱骂忠于渊祖的我们是妖鬼，你真是胆大包天、善恶不分。还有，什么叫“视”狼巢？身为文学部部长，我要好好指点你，你在这里可以用“看”，可以用“瞧”，也可以用“瞅”啊……对，就应该是“瞅”狼巢！这多通顺！

回答者：哼，对于你们这种明明是追求私利、却处处用渊祖作掩护的真正叛徒，你们的巢穴，我只能怒目以视！

提问者：（怒）住嘴，狼巢？我们这里是圣殿，宗太那群叛徒的“勤政厅”才是狼巢！还有你后面这两句，“欲翔失什么宇……”

回答者：（不耐烦）是“欲翔失寰宇，扬剑聚英豪！”缪伦啊缪伦，亏你还是文学部部长，怎么连“寰”字都不认识？

缪伦（提问者）：（怒）这种偏僻文字根本就是反渊祖、反人民的……

回答者：可是渊祖诗词中的“寰宇”也是用这个“寰”啊！

缪伦：（尴尬）那个……不是手环的“环”吗？算了，不跟你咬文嚼字。你这两句诗是什么意思？？

回答者：（感慨哀伤）我想要飞翔却好像失去了整个宇宙，又往哪里飞翔？唯有仗剑聚英，才有希望斩妖除魔、重整乾坤！

缪伦：（怒）就是这两句话，足见你反动至极！谁能与整个宇宙相比，唯有我们的渊祖，渊祖虽然病危，但还活着！你说的“宇宙”又是谁？哼，你别以为我不知道，你说的是静宇！静宇就算是国家的前阁长，也不能跟渊祖相比！你因为静宇死了，就要造反？你反的是谁？你反的是渊祖，反的是凌烟社！

回答者：（大怒）我比谁都要尊重渊祖，比谁都更忠诚于凌烟社的信仰，我反对的只有你们，我反对的就是祸国殃民又处处用渊祖为借口的你们“四枭”！是你缪伦、是张夫人、是吉元、是隐息！你们难道没有听到人民的呼声吗？“‘四枭’不除，国家不宁！”

听到此处，隐息三人已经走到跟前，隐息冷冷问：“这口号是谁编的？是已经死掉的静宇？还是你背后的宗太？”

回答者：（冷笑）哼，我知道你们抓我，就是想找机会污蔑宗太大哥，我不会让你们得逞的！

隐息：（冷笑，为悟空介绍）悟空先生，你看看，这叛徒是多么嚣张。这人叫陈江流，他的老师静宇就是我们贞元国的前阁长，他们两人受到国家的信任，可是居然暗通弥罗……

陈江流（回答者）：（怒不可遏）隐息，你太过分了！你不但污蔑我，还污蔑我的老师，难道你连一位逝世的老人都不放过吗？

隐息：污蔑？极力推动我们贞元国与弥罗国建立外交的，不就是你的老师静宇吗？宣传所谓两国友好意义的，不就是你吗？

悟空：（大怒）你们两个还真是叛徒！难道你们不知道弥罗都是些什么东西吗？他们大搞两面派，说一套做一套，在战场上杀害我的战友，在傲来国分裂我的同胞，我多少兄弟姐妹死于侵略和内战，这都是弥罗国犯下的罪行！

陈江流依然据理力争：

“没错，我和老师静宇知道弥罗国是怎样的国度，我们甚至知道只有超越弥罗国，凌烟社的理想、玉虚的信仰才能实现。

但是，如果没有和平、发展、合作、共赢的宇宙环境，国家又怎么能得到充足发展？人民如何获得幸福安康的生活？弥罗国有缺点，也有优点，只有学会他们的优势、弥补我们的不足，才能最终创建出比弥罗国优秀百倍的社会体系，证明我们的信仰是最先进的，是最可以为人民谋利的！

悟空先生，你是傲来国的英雄，虽然我佩服你对抗强敌的勇气和斗争，可是你的失败恰恰是只重视意气之争，没有把人民与国家放在心中，不懂大局与策略。

你是“玉虚”，但你所做的一切，真的符合玉虚之道吗？我凌烟社与玉虚理想一脉相承，我相信，我所了解的玉虚之道，绝不是把人民置于水深火热的战乱之中！”

悟空：（怒）你……你竟然敢批评我！

隐息：悟空先生不用发怒，这小子是被宗太和静宇洗脑了！他已经分不清什么是对，什么是错！（怒斥）陈江流，你居然还敢谈什么凌烟社的理想，谈什么玉虚之道！你懂的什么大局？只有铲除一切不可信分子，国家才有希望，你明白吗？还说什么学习弥罗国的优势，我们宁要凌烟社的草，不要弥罗国的苗！向他们学习什么？小赤佬，浓脑子瓦塔拉！

悟空：（不解）这话什么意思？

隐息：（转怒为笑）没什么？不过是我管理过的一个城市的方言，意思就是他的脑子坏掉了，没救了！

陈江流：隐息，我也有话要问你，你敢听吗？

隐息：（冷然）哼，我有什么不敢的？好，我洗耳恭听！