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章六六 黎啸天之死上（第1页）

在伍德看来，主人虽然修为尚停留在玄星境巅峰，因没有筑基丹，还不能与筑基期强者正面抗衡，但凭借着他手底下这一批从四级眨眼间就进化蜕变到五级巅峰的奇异吞砂蚁、搬山虫，主人完全能够与婆娑门正面一战，如果，如果婆娑门没有元晶，无法正常使用那件吞天葫芦法宝的话。

伍德其实并不知道，这群不起眼的小不点玄虫，是萧怒从元蒙带出来的，是萧怒的第一批契约生物，融合的神性不知凡几。

真正造成这批小不点完成不可思议进化的原因，其实有三个。

其一，萧怒神宫世界融合了燕十三倾情炼制的洞天雏形，已经初具仙灵之性，生活在其间的这群小不点们每一息都在接受神宫世界奇异天地元能的淬养，不断发生着超出人们认知的变化，使得它们具备了无限进化蜕变的可能，就连萧怒都无从感知到它们的极限在哪里；

其二，进入玄星界萧怒的信仰之果复活，淬炼出的神性比起元蒙世界来，威能不知高出了多少个层面，他以神性复活了吞砂蚁和搬山虫，并不止一次用神性对它们进行喂养，令它们打破了玄星界生物的进化桎梏，成为了独一无二超脱天道掌控规则的特殊存在；

其三，婆娑门精心培育的噬灵虫，原本不是蛮荒天之物，它们本身就是超出这方天地的奇异存在。萧怒也是收取了虫巢后，于地穴内百无聊赖偶然发现了其不同寻常。噬灵虫在风月天，也是令各大仙宗闻之色变的奇异仙虫，它们能随心所欲地变化，即便是凡仙也很难发现它们。它们最大的特点在于，可以肆无忌惮地吞噬一切有灵之物，壮大己身。

正是由于萧怒神性的特殊，才慑服了噬灵虫，令得它们在吞砂蚁和搬山虫面前，根本兴不起反抗之力，任它们吞噬。而吞砂蚁和搬山虫则消融了噬灵虫最强的能力，进化得比噬灵虫更为高级，更为强大。

婆娑门及已经被灭掉的其他几个宗门，所掌控的矿脉，就是被八十四只搬山虫在不到十天的时间里，全部搬空的。让萧怒意想不到的是，搬山虫就像一部强大的冶炼机器，它们只需潜到矿脉深处，一座藏量超过百吨的矿脉，往往只需要三四只搬山虫，就能在不到一个时辰内将其搬空-------搬山虫所取的尽是精矿！相当于萧怒用三元神火初炼一遍的精矿！

可惜的是，超过五千吨的各种精矿，在搬山虫们运回神宫世界吐出来后，便被灵犀山收摄掉，彷佛泡都不曾冒一个，这让萧怒十分震惊。

他想起燕十三的提示，要自己尽可能多地收取玄石、矿材、药材进入神宫来，但他没预料到自己的神宫竟然如此霸道，如此多的精矿被吸收掉，竟然没发生明显的变化，只是神宫内的天地元气略微显得浓郁了一点，仅此而已。

好像灵犀山成为了一头饕餮巨兽，永远都处于饥渴状态。

除了力量变得无比巨大外，搬山虫显露的这个能力，还是让萧怒十分欣然。

相比而言，吞砂蚁的变化就要大得多了。

它们可以随意变幻身体大小、形态，可以像噬灵虫一样伪装，轻松瞒过筑基巅峰大圆满强者的探察，突破法宝的掌控。而且，它们的行动速度十分快捷，在地底穿行也能日行千里。

在席卷了婆娑门刚刚掌控的矿脉及所有重要资源，令婆娑门陷入巨大的危机后，萧怒和伍德决定暂时返回血斧门。

通过伍德的介绍，萧怒才了解到，整个玄星界不过方圆三千多里而已，一旦构建成位面传送门，这方世界就会像时光囚笼一样，被彻底毁灭。

婆娑门能得到噬灵虫，这本身说明婆娑门背后一定与风月天某个势力关系匪浅。而身在玄星界的童不乐能拿到噬灵虫，就更说明问题了。

童不乐的身份来历一定极其不寻常。

试想，七个宗门同时建立在玄星界，为何单单他能驱使得动法宝？

为何蛮荒天其他宗门对此毫无异议？

不过，萧怒并未往更深层次去想。蛮荒天势力究竟怎样，他终究都会去面对。

吞砂蚁进化到极限，其战力比寻常筑基期巅峰之人强悍数倍。相比较而言，搬山虫依然不具备什么战斗能力，充其量只能作辅助工具。

尽管如此，萧怒还是很满意了。

他将吞砂蚁安排到玄星界各地探察，结果发现，星辰、封天、斜剑、白沙、黄龙五个宗门的位面之桥，全部撤除，而所得的元晶尽在童不乐之手，他得到的那两箱元晶只是婆娑门的库存而已。

按此推断，要是他能得到童不乐手上的元晶，构建一座位面之桥的元晶就差得不多了。

在距离血斧门一百里外的地方，萧怒和伍德钻出地面，收回吞砂蚁，重见天日，此时已经距离婆娑门灭绝五大宗门过去了整整三个月。

期间，萧怒已经将灵犀山重新规划，分成了两个区域，一片用来培植各种药材，一片则专用于仙米稻的培育。仙米稻生长周期十分短促，在这短短三个月时间里，小不点们已经收割了六季，获得品质不凡的仙米六万余斤。

这就是说，灵犀山目前的仙米产量，每月约有两万斤左右。他相信，随着神宫世界的不断进化，这个数值还会发生相应的变化。

以他目前的仙米产量，养活玄星界人千人不成问题。

令萧怒心中很是失落与不安的是，他派出吞砂蚁前往桂花村，结果，并未找到李默母子，甚至连碎星门都荡然无存了。在他想来，李默母子恐怕已在那场浩劫中死去了，不免有些悲戚，毕竟，他初到玄星界，在那里感受到了难得的温暖，李默母子还给他带来了一点十分珍贵的神性，令得信仰之果复活。