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杨守文也很难评断,这件事是对是错。不过,他倒是不在意大佛是否修建,而是更关注于狄仁杰的情况。“既然陛下赞同了狄公,那狄公又怎么说?”“狄公……”高力士欲言又止,迟疑了片刻后,轻声道:“狄公的身子骨越来越差,和陛下发生了争执以后,便卧床不起。一直到奴婢离开洛阳时,也未听得好转。”杨守文这心里,顿时一沉。狄仁杰的身体不好,他当然知道。事实上,早在万岁通天元年,孙万荣李尽忠起兵造反,狄仁杰平定叛乱,都督幽州之后,身子骨就一直不太好。甚至在圣历元年,默啜出兵河北道时,狄仁杰也是带兵出征。之后,狄仁杰的病情起起伏伏,身子骨明显是越来越差……杨守文离开洛阳前,曾见过狄仁杰。当时看狄仁杰的气色,就不是太好。狄仁杰,可是如今朝堂上的定海神针。如果他真的出什么变故,绝对会带来巨大的影响。最重要的是,有狄仁杰在,一些人就不敢明目张胆的对付老爹。可如果狄仁杰死了的话,朝堂上必然会出现动荡……一想到这些,杨守文这心里就有些沉重。他没有再去和高力士去交谈,只是策马缓缓而行,气氛也随之变得有些凝重起来。高力士也没有再去打搅,而是跟随在杨守文身后。一行人在黎明时分越过了巴什岭,穿行在大雪山中,朝着忽论城的方向行进……洛阳,终究太远。杨守文纵然是担心,也难有作为。很快的,他就调整了自己的心态,不再纠结于狄仁杰的身体状况。洛阳的条件不错,又有许多名医。相信武则天比他还要在意狄仁杰的健康,应该不会有事。现在,杨守文应该尽快找到颜织,完成任务。想清楚了之后,杨守文也就变得开朗不少,行进的速度,也随之加快。七月初六,杨守文离开碎叶河谷近十天之后,一行人便进入天马都督府的治下。天马城严格说起来,忽论城已非大唐疆土。这里属于吐火罗的治下,主要人种也不再是杨守文所熟悉的黄种人,而是以印欧白种人为主。才入天马都督府,就能感受到一股扑面而来的异域风情,令人顿生莫名的恐惧。碎叶河谷虽然有异域之风,但是受中土文化的影响颇深。其城市的建筑格局,也是模仿长安城建造,乃至于语言,也是胡汉混杂,没有太多的交流障碍。可是这忽论城……提起忽论城,就必须要说一说吐火罗。在后世,吐火罗的起源一直都存有争议,也没有一个非常权威的官方定义。根据杨守文的了解,这吐火罗最早,指的是定居在塔里木盆地的游牧民族。后来由于大月氏西迁,西域三十六国的不断融合,于是又加入了龟兹人,焉耆人,以及车师人和楼兰人……诸多种族和部落在接连不断的融合之中,演变成为现在吐火罗人。而在吐火罗,官方语言是吐火罗语。虽然昭武九姓和大唐帝国联系颇深,可是华夏语在这里,并不是一种流行的语种。吐火罗语,属于印欧语系,与华夏语有很大的区别。这里的人种,多深目碧眼,白肤金发……以至于当杨守文一行人来到忽论城的时候,感觉就好像到了国外。那种身在异乡为异客的感受,也随之加深了许多。“丑奴,会说吐火罗语吗?”在忽论城外,杨守文忍不住询问封常清。此次奉旨前来西域,杨守文专门学习了突厥语。可是他没有想到,会如此的周折,居然跑来了忽论城,一个语言相对比较陌生的地方。封常清脸微微发红,轻轻摇头,一副羞愧之色。“师父,我不会说。”他为不能给杨守文帮助而感到羞愧,内心里甚至暗自下定决心,一定要学好吐火罗语。“不会说就算了!”杨守文搔搔头,并没有想去责怪封常清。他回头朝高力士看了一眼,而后深吸一口气,沉声道:“走吧,咱们先进城再说。”……吐火罗人这个叫法,最早来源于古希腊人。当时的希腊人,把帕米尔高原以西的人种统称做吐火罗,其原因就是在突厥语之中,吐火罗人所说的语言gry,翻译过来就是吐火罗。最初,吐火罗的生活习惯偏近于月氏人,但由于从公元三世纪以来,吐火罗又被波斯人统治,于是在风俗中又增加了许多波斯人特有的风俗,并且逐渐演变,最终形成独特的文化。忽论城整体而言,更像是一座西方的城市。一座高大宏伟的古堡建造在山顶,可以俯瞰整座城市。古堡,也就是天马都督府所在,是忽论城的核心,以天马而命名,又叫天马城堡。而忽论城,则是以城堡所在的位置为中心,向外扩展出来的城镇。这里的城墙不是很高,大约只有三米左右。而城市的设计和规划也显得杂乱无章,看上去毫无规律可言。城市里,有佛寺,也有真主寺院。没办法,伴随着大寔人的崛起,波斯帝国的覆灭,真主教的教义向东流传,已在吐火罗形成规模。杨守文发现,整个城市的寺院,佛寺大约占居四成,真主寺占居约三成,其余的还有各种奇怪的寺庙,供奉着不同的神灵。其中,甚至还有基督教的教堂。这是一个信仰驳杂的城市!“大家要小心一点,要入乡随俗,尽量避免和他们在习俗上发生冲突。”杨守文很清楚,宗教信仰所产生的蛊惑力。一些宗教,总是带着非常激进的思想,一旦碰触他们的底线,很可能会产生矛盾。这里不是大唐,而大唐在这里的影响力,也远不如碎叶河谷那么巨大。他们身在异乡,一举一动都要小心,更不要说,杨守文的身上还背负着找人的使命。在入城的时候,杨守文等人受到了盘查。好在,这个时期佛教在吐火罗如日中天,正处于兴盛的状态。这一点,从忽论城的佛寺数量和规模就能看出端倪。僧人在这里的地位,较之普通人也高出不少。再加上大唐帝国国力强盛,忽论城的守卫虽盘查一番,却没有刁难。同时,杨守文还得到了一个好消息。这忽论城虽然是以吐火罗语为官方语言,可随着突厥西迁,吐火罗也不可避免的受到了突厥化,在语言方面,突厥语也颇为流行,不少人能够说一口流利的突厥话。“长老入城后,最好是先找佛寺挂单,同时尽量不要在西北面活动。”“为什么?”“那边,是真主教徒聚居之所。”真主教的排他性,远比其他宗教更加激烈。虽然他们的人数以及寺庙规模比不得佛教,但却是忽论城中势力最为强大的一个宗教。原因无他,真主教的某些教义相对激烈和偏执,很容易产生冲突。这忽论城的守卫,虽然不是佛教徒,但似乎对佛教的印象不错,所以特意提醒了杨守文。杨守文合十道谢,便带着高力士三人,牵着马匹和骆驼,走进忽论城中。“师父,我们现在做什么?”封常清牵着杨守文的手,轻声问道。他虽然生在西域,可说实话,离家这么远还是第一次。这忽论城在他看来,与那异国他乡并无区别。到底是年纪小,心中不免生出畏惧。杨守文抬起头看了看天色,已经过了酉时。他想了想,轻声道:“咱们先找落脚之地,今天已经来不及了,早早休息,明日再与你师叔汇合。”“嗯!”天晓得忽论城治安如何。不过根据那守卫的介绍,杨守文觉得,这座城市的治安情况好不到哪里去。这天眼见着就要黑了,先找地方落脚再说吧。想到这里,杨守文一行人便按照守卫所说的方向走去,很快找到了一座看上去规模不是很大,更像是家庙的寺院。
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