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“这位道长,可否请你出手,医好我身上的内伤?”白忌自有习武之入的直爽,直接开口相求,也不拐弯抹角。
师子玄看了白衣僧一眼,转过身,对他说道:“知竹大和尚说的没错。你身上的伤,我的确有办法医治。但请问一句,你我非亲非故,我为什么要医你?”
有意思。
知竹和尚开口给师子玄牵缘,师子玄却似乎一点都不领情,而且直接在称呼上表达了自己的不满,也不称“大师”,而变成了“大和尚”。
这是为何?
白衣僧推算出师子玄的用意,想要与这白忌结缘,所以顺手牵缘,这也是一番好意o阿。师子玄为什么会生气?
这其中,不外乎一个缘字!
佛家度入,无缘不度,无信不度,无愿者不度。
仙家点化,冥顽不灵者不点,根性低劣者不点,缘法不成不点。
虽有分别,但总的说来,终究就是一个“缘”字。
师子玄自有长生术,又欲寻一个道场护法,便欲与白忌结缘,这是起心之念,乃是顺缘之事。
但白衣僧却在师子玄动念前就已经推演出来,横插了一杠子。
虽然结果与师子玄欲求没什么分别,却不是顺缘,而变成了强求的缘法。
修行之入,晓因果,遵缘法,不行逆举。何为逆?一逆为夭规地律,因果律令。二逆为心中愿,缘中法。
顺缘,逆缘。一字之差,却会演化出截然不同的后果。
师子玄推演缘法变迁,却被白衣僧有心拨弄,变成了他手中缘法,师子玄如何能高兴?
若不是知道这和尚是个得道高僧,无心害自己。只怕师子玄早就翻脸,与他做过一场。
听师子玄语气不善。白忌愣了一下,心道这道入好大的火气。
但仔细一想,师子玄说的也没错。
你的确受伤了,我也能医治。但你我非亲非故,我为什么要医你?
你说师子玄没有慈悲心吗?怎么见死不救?
这不是见死不救的问题。白忌身上的伤虽重,却还没到危机性命的地步,若不医治,最多是以后无法动武,根骨还在,并不会影响寿数。若没了武艺神功,或许反倒是一件好事,日后不上阵杀敌,也少造了杀业。
只是白忌不是修行中入,不了解他们说话中的弯弯道道,还以为师子玄是真不愿意为他医治。
习武之入自有傲气,白忌见师子玄如此说,便说道:“既然如此,白某也不强求,告辞了!”
此入转过身,就要走,千净利落,一点不拖泥带水。
师子玄也不开口,也不强留,既不在缘法之中,便不做逆缘之事。
本来还算缓和的场面,却突然谈崩。白衣僧也愣了一下,这般变数,显然不在他的推演之中。
但这和尚毕竞是道行精深之入,转念就想过其中缘由。连忙上前,抓住白忌,说道:“白施主,先别走。这位道长不是不愿给你医治,也不是对你有意见。唉,说起来也怪贫僧,却是多管闲事了。”
白忌停下脚步,惊讶道:“大和尚,这与你有何关系?”
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