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第三百零九章 仙缘3(第1页)

老君心领神会,心中好笑,这就叫,你佛教想要到中国来发财,不放点血这那行?所以,道家得到了好处,如来佛巧妙的拍了马屁,故此,老君心满意足,就召回了坐骑,其实老君也不想跟佛教火拼,因为那会两败俱伤,还是各退一步的好,这才是其中的天机,当然,看西游记不看仔细,你是不会明白的。

试问,人参果在眼前,如来的弟子没有蟠桃吃,都要死翘翘了,但他不敢去抢,为什么?说如来惧怕老君,不太现实,他的法力跟三清差不多,虽然是三清,可是他也有三佛,不至于败,但他不敢跟道拼,又为什么?

这其中,因为人家三清和镇元子有靠山,人家的父亲,那是道的最高始祖,别人不知道,他如来如何能不知道厉害,当然忌惮三分了,不敢去抢人参果,不敢灭道,更不敢跟道正面冲突,就是因为天外有天,人外有人,有神仙的法力比他如来佛高,否则,以佛教的贪婪无厌,能放过道吗?

要说起玉霄跟这些神仙间之间的事,还必须要从廉圣帝的身上说起。

廉圣帝,乃是黄族轩辕黄帝的孙子颛顼的一支后代,乃是颛顼的孙子大廉的儿子!

这个是有明确记载的,廉氏的老祖宗正是从颛顼之孙大廉往后,开始以廉为姓的,可以说,廉这个姓氏,乃是最正统的黄帝正宗,最正统的黄帝后裔!

后来,像战国四大名将之一的廉颇,孔子的门下七十二贤之一的廉洁,都是廉家的名人,最正统的黄帝子孙后裔。

就算是千年之后,姓廉的基本上也是出于此处。

这个姓氏的古老,都有五千年的历史了,就跟中华文明的始源一样的长,在中国的姓氏上,几乎没有出其右者,这就是廉姓的来历。

按:这并非因为我是作者,我自己姓廉,故此抬高这个姓氏,这个姓氏的起源完全是真的,也都是有历史记载的,所以,这部小说中,我以廉姓为小说中的第二主人公,这并非是因为我自己的姓氏,而是因为,这个姓氏的古老和渊源。

黄帝之子名昌意,昌意子三皇五帝中的,五帝之一的颛顼,颛顼之孙名大廉,大廉的儿子,就是廉圣帝,当然,这廉圣帝的存在与否,肯定是存在的,不过,名字肯定是杜撰的,但大廉氏必然是有儿子的。

这就是我取名叫做廉圣帝的缘故了,因为,廉姓的祖上,乃是三皇五帝,正统的黄帝之后,祖上都是圣人,所以,给此主人公取名唤作廉圣帝,就打此处而来。

黄帝、颛顼,都是在五帝之中,都是最古的圣人了,而廉圣帝,就是黄帝的重孙子,乃是正统的黄帝后代!

那时候,男人结婚都很早,十五六就结婚了,当廉圣帝出生的时候,黄帝都一百多岁了,颛顼就要继承黄帝的位置了,而那时候的廉圣帝,只有二十多岁,还正年轻。

廉圣帝,自幼就十分的刻苦,因为他乃是黄帝之后,背后的压力可想而知了,而颛顼,就有心等自己升天之后,就让孙子廉圣帝继承他的王位,所以,一直很用心的栽培着。

廉圣帝自感压力也很大,所以,在黄族中,刀枪剑戟斧钺钩叉十八般兵器样样精通,对于诗词歌赋、笔墨丹青也是上等,真可谓是黄国第一奇才!

廉圣帝,在十七岁的时候,就已经勇猛无人可及了,打遍黄国无有对手,乃是黄国第一的勇士,不过,那时的他,还没有修道,只是在炼气阶段,还不是道士。

廉圣帝一生最爱的就是龙女龙逸儿,龙女跟廉圣帝是青梅竹马一起长大的,龙逸儿是炎国的公主,而廉圣帝是黄国的王子,二人又都住的挺近,故此认识了。

那时候的炎黄二国还没有连在一起,还是两个国家,就算是后来,都是两个国家,不过就是住在了一起罢了,有时候,炎黄二国也小打小闹的打几场架,当然,闹的不大,不影响两族的族民相处。

炎国在黄国的上面,乃是在南方,长江流域下游,而黄国在黄河流域上游,正跟炎国相接,所以,成为了最友好的邻国,这也是上古时期势力最大的两个大族,就是炎黄二族。

炎帝比黄帝要大,但炎帝却没有黄帝能打仗,所以惧怕黄帝几分,后来,炎帝的子孙蚩尤叛乱,炎帝年纪大了,不是对手,是黄帝打败的蚩尤,这一次合作后,炎黄二国可以说,几乎算是融于一体了,促进了炎黄二族进一步融合。

这就是后世口口声声都说是炎黄子孙的缘故了,就是在这两个老祖先的关系上说起了。

而这廉姓,就是上古最古老的一个姓氏,乃是黄帝的子孙后代所姓的姓氏,可见这姓氏本来的高贵了。

龙女,乃是炎帝的四世重孙女,取龙为姓,那时候姓几乎还没有定,就是看什么字好,就以什么为姓了,而龙字,当然是至高无上的,炎帝的子孙后裔多以龙为姓氏。

龙女芳名逸儿,因为龙女自幼就爱玩,一天到晚的跟个男孩子一样的贪玩,所以,安逸逍遥,无忧无虑,就取名为逸儿了。

龙女祖师,就是龙逸儿,就是后来第一个女子修真门派龙女派的始祖,也就是魏晓晨的前世。

这龙逸儿可并非是贪玩,而是自幼就对武艺酷爱,弓刀石马步箭,也是样样精通,乃是女子中的至尊,女子中的骄傲!

上古时期,女人的地位跟男人是一样的,并不比男人低下,因为三皇五帝时期,是人跟人之间最公平的时期,女人也不是男人的奴隶,比男人矮一头,那时候,讲究的就是平等和自由。

就连国家的国王选举,都要公平的投票选举,可以说,三皇五帝,都是众多百姓推举出来的最优秀的人,所以,治理的国家是那么的安定繁荣。

只是到了后来大禹时期,大禹有了私心,他的儿子篡夺了这种公平的制度,让从公平的选举,变成了父传子家天下的封建模式了,大禹治水是有功,但在这点上,却是有罪,因为,这乃是奴隶制的开始,就是始于大禹后,将那种公平、公开、择贤而立的制度彻底的给剥夺了,从此后,百姓可谓是沦为了奴隶了。

何为奴隶?那就是没有自由,没有自尊,就连你的性命,都是属于国王的,你要无条件的做国王的顺奴,国王死后,说不定还要拿你陪葬,你就只能死,这就是奴隶,而从大禹的儿子开始,这种野蛮的奴隶制王朝正式诞生了,百姓,再也没有了自由和尊严!

自此后,炎黄子孙,彻底的成为了奴隶,先是成为了奴隶,后来又成为了封建王朝的奴隶,都是源自于大禹之子,是大禹传给了儿子,有了私心了。

在这一点上来说,你说大禹有没有罪?

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