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第十章 冰山和佛经（第2页）

“经”、“典”这两种东西，是老祖宗留给我们的文化精髓，纵千百年逝去，“经”“典”的魅力依旧不减。

在上古时期，唯有圣人话语整理而成的语录，才能够被称之为“经”，唯有圣人弟子的语录，才能给被称之为“典”。

圣人以及其弟子的语录，合称……“经典”。

“莫非姬老师你对佛学也有研究？”

闻言上官雪美眸一亮，望向姬林的目光多了几分异样的色彩。

神州几千年的传统文化，说到底就三个字而已——“儒！释！道！”。

儒家自孔圣而起，经汉朝董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”而大兴，自宋朝朱熹理气格物而发展，繁荣数千年，影响了神州无数代人。

即便是如今西方文明不断冲击，儒家的思想也融入了炎黄子孙的血脉，根深蒂固。

道家则是神州自上古就流传下来的本土宗教，自秦汉融合佛法而发展，自唐而大兴，发展到如今，依旧传承不绝影响深远。

至于释家，则是指以释迦摩尼为首的佛家思想。

佛这个称谓，自释家未崛起之时便已存在。

那时诸佛争鸣，释迦摩尼横空出世，麾下弟子三千。

就连孔子也由衷赞叹曰：“丘闻西方有圣人焉，不治而不乱，不言而自信，不化而自行，荡荡乎民无能名焉！”

历史的脉络，让三家自秦汉争鸣，至武则天之时，这种“争”更是达到了一个白热化阶段。

唐朝历代皇帝大多信道，然而武则天却……信佛。

《大云经》，便是在这样的历史背‘景’下横空出世的。

“姬老师？”眼见姬林捧着经书久久不语，上官雪试探问道。

“抱歉，一时想起故人，失礼了。”放下经书，姬林有些不好意思。

“我对佛学略有研究，只是如今上课在即，恐怕难以和你深入交流，不如今夜……”

“姬老师，今晚咱们为你举办了一个接风宴，地点定在青竹酒店，到时候你可不能爽约喔。”不等姬林着话说完，韩公举机智打断。

开什么玩笑，你丫的一个初来乍到的新人，也想泡古文系第一美女老师？做！梦！

“好，我一定来。”姬林点点头，做到自己的办公桌上开始整理资料。

上官雪亦如冰山般寒冷，坐下来后再也没有抬过头，仿佛已经将姬林给忘却。

“自由发挥？”当姬林打开自己的文件夹后，有些无语。

不过细细一想，姬林也就了然了。

姬林是走荆月的路子进的玉垒大学，就算通过了玉垒三老的考验，可在绝大部分人的心目中，姬林依旧是个关系户。

“关系户”在玉垒人眼中代表了不光彩，如果不是姬林魅力十足的话，此刻已经沦为了笑柄。

也正是因为如此，学校高层对姬林采取了放任的态度。

“未来一个月，每天我只需要上一节课？”翻了翻日程教学表，姬林有些无语。

既来之则安之，稍作整理后，姬林往古文系教室走去。