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第一六八章 惊人割体葬（第2页）

那么，唯一的解释就是古代惊人的“割体葬”了，

有人就说了，这个割体葬是个甚呀，其实它是现代人至今都不理解的一种可怕丧葬制度，早在新石器时代仰韶文化的西安半坡遗址墓葬中，考古家们就惊讶的发现，死者的肢骨、指骨就不全，其残缺部分可在随葬的陶器或填土中发现，

类似的现象，在甘肃永昌鸳鸯池、青海乐都柳湾、福建闽侯昙石山、黑龙江密山新开流等地的新石器时代遗址墓葬中，也都有惊人的发现，

如保存完好的儿童骨架，独缺手指骨和足骨，或者从死者身上割下的指骨、脚趾骨等，被搁在人头骨的顶部，以及随葬的小灰陶罐中，给人的感觉就像腌咸菜一样随便，

这种恐怖的历史丧葬现象，考古学家们称为”割体葬仪”，简称割体葬，并从其地域跨度之广泛和发现之频繁，断定它曾是我国史前人类一种比较流行的丧葬习俗，

至于当时为何会有他娘的如此混蛋的残酷葬俗，学术界今儿个仍然存在着多种迥然不同的看法，

有人认为，人类最初是以婴儿为牺牲，奉献给他们所敬畏的神灵，您比如西域记神话中，或者落后地区的部落民族祭祀时，虔诚杀掉的童男童女，就是典型例子，

后來呢，就改为只砍断手指或脚趾当作上供用的供品；最后才改为用其他动物代替人类作牺牲的，再后來就更人道更文明了，用多少不一的陶俑，想想浩大的秦始皇兵马俑，您就想通了，

而早期那些缺指少趾的死尸，便是这种变异人牲的承担者，

也有人认为，那些在随葬陶罐及填土中发现的指骨、趾骨并不属于死者，而是死者的亲属自残的感人结果，

在葬礼中伤残自己的肢体，用以追悼亡故人的习俗，存在于不少民族或部落中，

您比如老是他娘的闹地震的小曰本儿，他们位于北海道北部的虾夷人，在埋葬爹娘时，就要割破自己的前额，

还有美国西部大草原的喀罗人，这些典型的美国土著佬，在参加葬礼时，就眼都不眨的割掉自己的手指头、戳破自己的大腿和头皮，使每个人都呈鲜血淋漓状的状态，

人家的用意或是表示真诚的哀悼，或是表示死者得到生者鲜血的扶助，从而增强去阴间的力量与智慧等，

果然，当大家围着这半架骷髅骸骨、惊讶迷惑不解时，姓急的猴王狒狒弯着腰，急吼吼的从石床下面掏出很多陶制的黑乎乎大罐子，每只罐子到膝盖那么高，里面装的全是人体零碎的骨骼，这让大家十分震惊，

罐子里有骷髅头，有天灵盖儿，有琵琶骨、锁骨、肋骨、第一第二第三位胸椎骨等，看來的确是割体葬无疑，

用今天的话來说：这就是一起起骇人听闻的碎尸案啊，我滴老天那个爷，

大家一时间变得瞠目结舌，惊讶的不行不行的，

这种神秘的丧葬文化，地下世界，本來就充满了奇奇怪怪，灵灵异异的事情，这支神秘可怕的光军留下的墓葬，更令人想不通想不透它到底是个神马情况，

这时，大家感到阴森地宫中的寒气更重了，一个个冻得瑟瑟发抖，冥冥中好像有死神在召唤他们，好像置身于地狱阴间的阎罗殿，一种恐惧感油然而生，好像一张死亡大网，牢牢的罩住大家，令人骇怕不已，

他们胆战心惊的查看了坛坛罐罐里的断手断脚骨后，怀着强烈好奇的心情，忐忑不安的把棺材里那半架骷髅弄出來，

然后，才胆颤心惊的掀开棺材内一层层粗糙的毡子，最终，大家才呆呆的看到，棺材底部出现了一个长约一米，高宽各半尺的大红柳木匣子，

这个火红涂漆的长木头匣子，被彪悍胆大的七哥打开后，一阵亮如白昼的寒光，当场竟出人意料的把偌大地宫照的雪亮，把大家的双眼刺的生疼，